當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第9集）

民族工作重在平時重在交心
宗教工作本質(zhì)上是群眾工作
以社會主義核心價值觀促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧
“復(fù)合型”的中華民族及其功能
堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度就是堅(jiān)持憲法原則
關(guān)于當(dāng)代佛教與文化繁榮的幾個問題
思想淵源·實(shí)踐基礎(chǔ)·體系建構(gòu)·歷史地位
——再論中國特色社會主義宗教理論
關(guān)于當(dāng)前我國民族問題的進(jìn)一步討論
——也談“第二代民族政策”
儒家“大一統(tǒng)”思想是中華民族統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)
新疆如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會同步跨越式發(fā)展
處理好邊疆發(fā)展中的幾個關(guān)系
論認(rèn)同的多維性和一維性
處理民族問題的一個重要原則：民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展
“悖論”之中的意義鏈條
——齊澤克的三個笑話
與漢文平行的另一種漢語書面語小兒錦——論回族民間傳統(tǒng)書面語言問題
關(guān)于當(dāng)前民族方面的幾個熱點(diǎn)問題
地緣政治格局中的平衡與不平衡
復(fù)合型民族與身份認(rèn)同
談我國周邊的伊斯蘭教與伊斯蘭原教旨主義
民族認(rèn)同與宗教對我國少數(shù)民族民族認(rèn)同的影響
伊朗學(xué)者阿亞圖拉·泰斯希里的伊斯蘭中間主義思想
以了解、理解、信任、自信為基本遵循切實(shí)做好新形勢下的信教群眾工作
中國特色宗教與社會關(guān)系和諧論
宗教認(rèn)同的邊界建構(gòu)與互動
多民族國家的國家認(rèn)同與公民教育
當(dāng)前我國宗教財(cái)產(chǎn)政策法律保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問題及
對策建議
曲講和創(chuàng)新我國宗教事務(wù)管理
發(fā)揮宗教界積極作用的時代內(nèi)涵
新疆伊斯蘭教管理理念和管理機(jī)制創(chuàng)新的實(shí)踐與思考
現(xiàn)階段中國清真食品狀況及認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)研究——以甘肅清真食品現(xiàn)狀為例
基層宗教管理創(chuàng)新的實(shí)踐、挑戰(zhàn)與展望
遏制非法宗教活動淺議
運(yùn)用虛擬界面管理促進(jìn)中阿文化交流的穩(wěn)健發(fā)展