哲學通論

緒論
第一節(jié) “哲學通論”教育教學的重要性
一、當代大學生的使命及其素質(zhì)要求
二、“哲學通論”課的性質(zhì)與功能
三、“哲學通論”課與思想政治理論課的關(guān)系
第二節(jié) 哲學流行觀點剖析
一、元哲學觀點剖析
二、哲學家眼中的哲學
第三節(jié) 哲學使命與時代呼喚
一、哲學的功能及其當代使命
二、時代發(fā)展對于哲學的呼喚

第一章 人的存在方式與對世界的哲學把握
第一節(jié) 哲學是以反思為主要特征的對世界進行把握的思維方式
一、什么是思維方式
二、思維方式具有多樣性
三、哲學反思是對思想的再思想
四、作為哲學的思維方式對人的活動的作用和意義
第二節(jié) 實踐是人的存在方式
一、關(guān)于對實踐概念的認識
二、實踐的內(nèi)涵
三、實踐造成了人與自然的分化與聯(lián)系
四、從適應自然到人類自覺
第三節(jié) 人類的自覺與人類的自由
一、人的自覺是人對自我的認識
二、社會是人活動的產(chǎn)物
三、在主體和客體的對象化過程中實現(xiàn)人的自由

第二章 哲學思考的主要問題
第一節(jié) 哲學思考的基本問題
一、哲學問題與宗教問題的聯(lián)系扣區(qū)別
二、哲學的基本問題
第二節(jié) 哲學對“真”的思考
一、“真”的語義詞源辨析
二、“真”及真理的淵源與歷史演變
三、哲學對自然科學求“真”的思考
第三節(jié) 哲學對“善”的思考
一、對“善”歷史演進的哲學思考
二、哲學的“價值”與倫理的“善”
三、大科學背景下的“善”
第四節(jié) 哲學對“美”的思考
一、對“美”認識的歷史演進
二、對“美”的本質(zhì)的哲學認識
三、美的生活與真善美的統(tǒng)一

第三章 哲學的研究領(lǐng)域
第一節(jié) 本體論哲學、認識論哲學與價值論哲學
一、本體論哲學
二、認識論哲學
三、價值論哲學
第二節(jié) 自然哲學、歷史哲學與人的哲學
一、自然哲學
二、歷史哲學
三、人的哲學
第三節(jié) 宗教哲學、政治哲學與藝術(shù)哲學
一、宗教哲學
二、政治哲學
三、藝術(shù)哲學

第四章 哲學的基本流派及其理論觀點
第一節(jié) 主要哲學傳統(tǒng)及其主要流派概述
一、印度哲學
二、中國哲學
二、西方哲學
第二節(jié) 唯物主義與唯心主義
一、唯心主義
二、唯物主義
第三節(jié) 辯證法與形而上學
-、辯證法
二、形而上學
第四節(jié) 可知論與不可知論
一、可知論
二、不可知論
第五節(jié) 唯理論與經(jīng)驗論
一、唯理論
二、經(jīng)驗論
第六節(jié) 科學主義與人文主義
一、科學主義
二、人文主義

第五章 中國哲學的歷史發(fā)展及其特點
第一節(jié) 中國文化與中國哲學
一、哲學與中國哲學
二、中國哲學主要學派的演化與發(fā)展
三、中國哲學的基本觀點與基本傾向
四、中國文化的基本精神與主要缺點
五、文化系統(tǒng)的分析與綜合
第二節(jié) 中國哲學的歷史發(fā)展
一、先秦諸子哲學
二、兩漢哲學
三、魏晉玄學
四、唐宋儒家哲學的復興
五、明清哲學
第三節(jié) 中國哲學的特點及價值
一、中國哲學的劃分問題
二、中國哲學的特色
三、中國哲學的價值

第六章 西方哲學的歷史發(fā)展及其特點
第一節(jié) 西方文化與西方哲學
一、西方文化對西方哲學的影響
二、西方哲學對西方文化的影響
第二節(jié) 西方哲學的歷史發(fā)展
一、古希臘自然哲學
二、雅典哲學
三、希臘化時期的哲學
四、中世紀時期的哲學
五、巴洛克時期的哲學
六、英國經(jīng)驗主義
七、法國啟蒙運動
八、康德（Immanuel Kant，1724-1804）
八、黑格爾（Friedrich Hegel，1770一1831）
九、二十世紀存在主義哲學
第三節(jié) 西方哲學的特征與價值
一、西方哲學的特征
二、西方哲學的價值

第七章 哲學修養(yǎng)與人生成長
第一節(jié) 哲學品格與個體人格
一、哲學品格
二、個體人格
第二節(jié) 哲學態(tài)度與人生態(tài)度
一、對日常思維的批判
二、心靈的寧靜
三、以出世的態(tài)度入世
四、以哲學的態(tài)度生活
五、人生態(tài)度
第三節(jié) 哲學思維與研究能力
一、哲學思維的訓練
二、哲學態(tài)度的培養(yǎng)
三、哲學研究能力的培養(yǎng)
哲學經(jīng)典文獻

后記