明代文學的生存根基與演化場域

緒論
一立論依據(jù)
二明代文學的“潛近代性”
三本書的主要特點和意義

第一編 詩文統(tǒng)系與取法爭論
第一章 “無門戶流波”：元末明初的詩文流派論爭
第一節(jié) 浙東文派的古文統(tǒng)系建設和論爭
一“含文于道”：浙東文派的文統(tǒng)建設與批判
二“圖大略小”：浙東文派的文法建設與批判
三“化今傳后”：方孝孺與王紳的論爭
第二節(jié) 明初詩歌流派的組織性和盟主意識
第三節(jié) 明初文學流派的論爭特點
第二章 臺閣派統(tǒng)制：永樂到正統(tǒng)的詩文流派論爭
第一節(jié) “三楊”臺閣派的詩文統(tǒng)系和論爭特點
一臺閣派古文統(tǒng)系的儒學政治性
二臺閣派作家的崇盛唐詩觀
三“不激不隨”：臺閣派的盟主策略和論爭特點
第二節(jié) 臺閣派統(tǒng)制下的文學流派論爭
一“二洪”之爭
二聶大年與王直之爭
第三章 漸趨緊張：景泰到弘治的詩文流派論爭
第一節(jié) 臺閣派內(nèi)部的政治、文藝斗爭：“翰林四諫”事件分析
第二節(jié) 臺閣與山林的多種論爭態(tài)勢
一茶陵派與陳莊體、沈周
二桑悅斥言臺閣文學觀念
三丘溶與莊昶的沖突
第三節(jié) 詩學多歧：明前期不同流派的唐宋元詩取法論
一理學盛行背景下的高揚宋詩論
二飄搖的護唐詩論

第二編 主流文學流派的盛衰演化
第一章 “世之矜持門戶多矣”：茶陵、前七子派與理學、唐宋派
第一節(jié) 文權之爭：前七子派與茶陵派關系原論
一“文權下移”說的提出
二為文權而分裂的兩派關系指實
三茶陵派的文學虛應
第二節(jié) 由秦漢到唐宋：政教理學派和唐宋派一系的古文批判
一政教理學派對秦漢宗法和王學末流的并置批判
二唐宋派一系對前后七子派的秦漢文風批判
第二章 心靈調(diào)適和宗法位移：由前七子到六朝、初唐、中唐三派
第一節(jié) 堅持還是變通：前七子派系的詩歌取法實踐及爭論
一前七子派余脈的新變及爭論I．
二堅守前七子派宗法立場及爭論
第二節(jié) 六朝·初唐·中唐：新派的詩法及爭論
一六朝派的詩法及爭論
二初唐派的詩法及爭論
三中唐派的詩法及爭論
第三章 四面出擊：后七子派的內(nèi)外之爭和集體文學追求
第一節(jié) 后七子派與唐宋派的論爭
第二節(jié) 后七子派對嘉靖前期各新舊詩派的批判
一對吳中多變詩風的批判
二對性氣詩派的批判
三對王維楨等前七子派余脈的批判
第三節(jié) 后七子派的集體文學追求和內(nèi)部爭論
一后七子派的集體文學追求
二盟主·座次·詩統(tǒng)：后七子派的內(nèi)部爭論
第四章 初構明代文學正宗譜系：錢、黃、王的詩文流派批評
第一節(jié) 錢謙益構筑的明詩流派正統(tǒng)和偽體譜系
一“挽回大雅還誰事?嗤點前賢豈我曹?”
二《列朝詩集》的詩派譜系
第二節(jié) 黃宗羲的明代古文統(tǒng)系構筑和古文流派批評
一全國和浙東的明代古文“正宗”“邪宗”譜系建設
二指向末流：對唐宋派和七子派的批判
第三節(jié) 王夫之的文學流派批評和明代“霸統(tǒng)”“魔詩”批判··
一《姜齋詩話》對文學流派建立和習氣的批評
二《明詩評選》的“霸統(tǒng)”“魔詩”批判

第三編 地域文學流派和全國主流文學流派的競爭
第一章 北學與南學、心學與文學：明中期吳中派的思想態(tài)勢
第一節(jié) 南學向北學的趨近與融合：李夢陽和徐禎卿之爭
第二節(jié) 北學和心學評價的南方回響：徐禎卿的身后之爭
一北學評價的南方回響
二心學評價的南方回響
第三節(jié) 與北學的對峙和呼應：“伊余守初質”的吳中詩文理論
第二章 晚明地域詩學地圖和地域文學流派競爭
第一節(jié) 后王元美時代：晚明地域詩學地圖和文學盟主之爭
一晚明地域詩學地圖
二本期文學盟主之爭
第二節(jié) 以閩派謝肇涮為中心的晚明地域文學流派競爭
一圍繞鄭善夫評價的閩吳之爭
二謝肇涮的地域文學流派批判

第四編 中晚明文學流派的時文根基和古文、時文之爭
第一章 表里糾結之一：中明文學流派的時文觀和古文之爭
第一節(jié) 中明詩文流派的科舉反思和古文、時文沖突
一科舉環(huán)節(jié) 的反思及修正措施
二古文詩賦寫作與時文操練的沖突
第二節(jié) 七子派秦漢文宗法進入時文寫作軌道
一官方記錄的反映
二七子派的教學措施、效果和秦漢文選本反映
三七子秦漢派的時文作風和對時文風尚的反映
第二章 表里糾結之二：晚明文學流派的時文觀和古文之爭
第一節(jié) 鼓吹新靈：公安派前驅的時文觀
一性靈詩意化的贊賞與批判：湯顯祖的科舉時文觀
二“千古同文”：李贄的時文觀
第二節(jié) 時文根基與反思：公安、竟陵派的科舉時文觀
一與文學流派策略相應：為“新”“真”的時文鼓呼
二帝國體制的立場：糾正新艷無根的時文風尚
三“苦”、“命”、“幸”：袁中道的科舉心態(tài)
四“莫急于社”：竟陵派的科舉時文觀
第三節(jié) 晚明文社斗爭中的艾南英“以古文為時文”理論
一統(tǒng)一平等的評價標準：艾南英的古文、時文之辨
二三軌并馳不悖：艾南英的古文、時文、明文正宗譜系
三艾南英“以古文為時文”的理論架構和底蘊
結語
主要參考文獻
后記