國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本·第4輯山海經(jīng)

　　《全民閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本（第四輯）·尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系：山海經(jīng)》是我國(guó)最早的一部關(guān)于深化傳說(shuō)的地理著作。吾國(guó)古籍，瓌瓌偉瑰奇之最者，莫《全民閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本（第四輯）·尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系：山海經(jīng)》若?！度耖喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本（第四輯）·尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系：山海經(jīng)》匪特史地之權(quán)與，乃亦神話之淵府?！度耖喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本（第四輯）·尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系：山海經(jīng)》的成書(shū)年代和作者，舊傳是夏時(shí)的大禹、伯益所作，近代研究者則認(rèn)為其書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)初年到西漢初年這一時(shí)期，作者非一人。《全民閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本（第四輯）·尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系：山海經(jīng)》的今傳本最早是經(jīng)西漢劉向、劉歆父子?？傻?，后經(jīng)歷代多位文人學(xué)者為其作注，形成多種版本流傳于世。全書(shū)共18卷，分為《山經(jīng)》5卷、《海經(jīng)》8卷、《大荒經(jīng)》4卷、《海內(nèi)經(jīng)》1卷，記載了約100多個(gè)邦國(guó)、山水的地理關(guān)系，風(fēng)土民俗和重要的物產(chǎn)，還記載了140多個(gè)歷史人物，以及這些人物的活動(dòng)或世系?？傊?，其內(nèi)容包含關(guān)于我國(guó)古代地理、歷史、神話、民族、礦產(chǎn)、醫(yī)藥、宗教等許多方面，是研究我國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)的重要文獻(xiàn)。其中的礦物記錄，為世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)，尤為可貴。此外，《全民閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本（第四輯）·尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系：山海經(jīng)》里面的大量神話傳說(shuō)，給后世文學(xué)提供了充足的養(yǎng)料。西王母故事、夸父追日、皇帝與蚩尤之戰(zhàn)、精衛(wèi)填海等神話傳說(shuō)，不僅哺育了數(shù)千年來(lái)的詩(shī)文，而且還震撼著現(xiàn)代人的心靈?！度耖喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典大字注音全本（第四輯）·尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系：山海經(jīng)》確實(shí)不失為我國(guó)的一部豐富的文化遺產(chǎn)。

　　郭璞（276—324），河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人，他不僅是晉代著名的文學(xué)家、學(xué)者，曾注釋《周易》、《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍，還是當(dāng)時(shí)著名的方士，精通陰陽(yáng)、歷算、五行、卜筮、風(fēng)水之術(shù)，道教宗師葛洪在《神仙傳》中為郭璞立傳，稱他為水府仙伯。