梁漱溟日記

　　《梁漱溟日記》是有“最后的儒家”之稱的梁漱溟先生現(xiàn)存全部日記（近80萬(wàn)字）的匯編，并附數(shù)十張首次公開(kāi)的珍貴私家歷史照片。梁先生早年起即有記日記的習(xí)慣，現(xiàn)存日記始于1932年，終于1981年，歷經(jīng)“文革”抄家等磨難才得留存。著者早年投身鄉(xiāng)村建設(shè)，巡視抗戰(zhàn)敵后，調(diào)停國(guó)共兩黨爭(zhēng)端，上縉云山閉關(guān)修佛，解放后參觀城鄉(xiāng)新變與土地改革，“文革”抄家受辱，政協(xié)學(xué)習(xí)論辯，常年堅(jiān)持著述修行等等，長(zhǎng)達(dá)50年的行止經(jīng)歷及感受心境，在日記中都有樸實(shí)的記錄。本書(shū)是梁漱溟日記首次完整單行，編者撰寫(xiě)了導(dǎo)讀性質(zhì)的前言和每一年大事提要，修訂及增補(bǔ)注釋600余條，并編制主要人名索引近2000條，是深入研究梁漱溟，了解20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)與政治變遷的珍貴的實(shí)錄。

　　梁漱溟（1893—1988），20世紀(jì)中國(guó)最具獨(dú)立風(fēng)骨及知行合一的思想家、社會(huì)實(shí)踐者。原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，后以漱溟行世。早歲信佛而后歸儒，亦不廢佛；以中學(xué)學(xué)歷而執(zhí)教北京大學(xué)。壯年辭去教職，長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)；發(fā)起民盟，為調(diào)停國(guó)共奔走呼號(hào)。1949年后屢受批判而始終不屈，傲然宣稱“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”。一生以“認(rèn)識(shí)老中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)”相號(hào)召，在兩個(gè)問(wèn)題上追求不已：一是人生問(wèn)題，即人為什么活著；二是社會(huì)問(wèn)題，亦可云中國(guó)問(wèn)題，即中國(guó)向何處去。主要作品有《東西文化及其哲學(xué)》、《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》、《中國(guó)文化要義》、《人心與人生》等。幼年不學(xué)四書(shū)五經(jīng)，而入洋學(xué)堂，念《英文初階》《地球韻言》，身后被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)儒家”“國(guó)學(xué)大師”兩度欲自殺，一度想出家；哀民生疾苦，嘆“吾曹不出如蒼生何”，積極入世求解中國(guó)與人生兩大問(wèn)題24歲以中學(xué)學(xué)歷登北大講壇，教授印度哲學(xué)；7年后，主動(dòng)辭去教職，投身新教育和鄉(xiāng)村建設(shè)巡歷抗戰(zhàn)游擊區(qū)8個(gè)月，敵兵圍堵，飛機(jī)轟炸，數(shù)次險(xiǎn)死還生，始終泰然自若發(fā)起民主同盟，調(diào)查李聞慘案，力促國(guó)共和談，奔走8年，被稱之為“中國(guó)的甘地”與毛澤東幾次通宵長(zhǎng)談，激辯中國(guó)道路；1953年向最高領(lǐng)袖“要雅量”，成“反面教員”只批林不批孔，再遭全國(guó)性大批斗而不改初衷，宣稱“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”“文革”抄家，資料全無(wú)，仍筆耕不輟；1975年《人心與人生》完稿，前后費(fèi)時(shí)約50年，稱“使命完畢，可以去矣”