現(xiàn)象學的構(gòu)成研究：純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念 第2卷

　　《胡塞爾著作集（第3卷）·現(xiàn)象學的構(gòu)成研究：純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念第2卷》是《純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念》三卷本的第二卷，俗稱“觀念2”，為作者于《觀念1》完成后立即接續(xù)完成的另一巨著，但因作者對此復(fù)雜主題的過高慎重要求，直到第二次世界大戰(zhàn)后才以遺著版問世。在現(xiàn)象學運動內(nèi)，此書的影響力僅次于《觀念1》和《邏輯研究》。全書分為三部分，包括：“物質(zhì)自然的構(gòu)成”，“動物自然的構(gòu)成”，“精神世界的構(gòu)成”；另有14則附錄。《胡塞爾著作集（第3卷）·現(xiàn)象學的構(gòu)成研究：純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念第2卷》曾因其手稿對海德格爾和梅洛-龐蒂產(chǎn)生過重大影響而著稱?！逗麪栔骷ǖ?卷）·現(xiàn)象學的構(gòu)成研究：純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念第2卷》自出版后，特別是最近三十年以來，在歐美哲學界和人文科學界的影響有進一步擴增之勢?！逗麪栔骷ǖ?卷）·現(xiàn)象學的構(gòu)成研究：純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念第2卷》中譯本加附了保羅？利科為《胡塞爾著作集（第3卷）·現(xiàn)象學的構(gòu)成研究：純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念第2卷》撰寫的長篇導讀。中譯本在翻譯過程中同時參考了法譯本和英譯本。

　　胡塞爾（1859—1938），德國猶太裔哲學家，20世紀歐陸影響卓著的哲學思潮“現(xiàn)象學”的奠基人，現(xiàn)當代西方思想界影響最大的哲學家之一。曾先后任教于哈雷、哥廷根、弗萊堡大學?！度烦霭嬉延?0卷。胡塞爾現(xiàn)象學以數(shù)學和邏輯學的理性主義為模型，強調(diào)在心理、精神、文化、思想領(lǐng)域內(nèi)的思維嚴格理性化實踐，以期為主體性范疇奠定堅實的理性基礎(chǔ)，故可被視為“西方心學”傳統(tǒng)內(nèi)的第一宗師。李幼蒸，1936年生，旅美學人，國際符號學學會副會長（2004—2014），主要研究方向：現(xiàn)象學、符號學、解釋學、仁學倫理學。著有《結(jié)構(gòu)與意義》、《當代西方電影美學思想》、《理論符號學導論》等十余部專著，另有《野性的思維》、《哲學和自然之鏡》、《小說的準備》等十余部譯著。