經典化與當代文學
高原狀態(tài)與文學缺氧
文學的,還是媒體的?
堅硬的現實主義或者溫和的批判
塑造國際視野下的中國人形象
漢語危機與新世紀文學的可能性
文學冷還是出版冷?
人民性是一個讓我們審慎對待的詞
文學的理想精神讓我們更有尊嚴
閉門造車為何大行其道?
心靈體驗的能力
尋找異質的文化內容
資源共享與延宕中的世界性
從工業(yè)題材到都市文學
文風四題
知人篇
柏楊:永遠在野的政治家
周政保:一位捍衛(wèi)文學尊嚴的軍人批評家
林那北北北:一體兩面
魯敏:離圣潔更近一些
羅偉章:吟唱苦澀沉重的教育詩
鄭小驢:遠離時尚元素的“80后”
用頭腦行走的史鐵生
天高云淡的意境里閱讀郭文斌
清潔的東君
勞馬的哲學小說
周碹璞的城市生活形態(tài)小說
葛水平印象:暖暖地氣中的靈性
我讀畀愚:迷蒙柔性的反諷以及哲學家的品格
麥家的密碼意象和密碼思維
麥買提明·吾守爾告訴我們:
每一個維吾爾人都是阿凡提
“文學湘軍五少將”的硬漢精神
品文篇
隱喻的私生女
這棵巍峨的大樹依然郁郁蔥蔥
中國古代戰(zhàn)爭的《史記》
向生命倫理中的善良和美好致意
盲人形象的正常性及其意義
一段被湮沒的現代化
傳統女性的最后葬禮
沉默是詩歌對抗現實的一種方式
超越天使與妖女的“奇觀”
改革時代的大賦體
革命化的個人史
不變的“仙人洞”有著無限風光
“走出去”的文化感悟
孤傲的唯美寫作
你在做一項“偉大的啟蒙”
用偉大的文學想象激活歷史
緬懷詩歌的時代
流浪的靈魂是高貴的
點評“70后”