末法時(shí)代的聲與光：學(xué)者張暉別傳

　　學(xué)者張暉于2013年3月15日因患急性白血病去世，在海內(nèi)外學(xué)界引發(fā)了巨大震動。很多與之相識的師友、學(xué)生紛紛提筆撰寫回憶性文字，以緬懷他的人品和學(xué)行；很多與之并不相識的朋友，也被張暉精神所感召，撰文呼吁振作中國之文氣。這些文字，或者記敘張暉在各個時(shí)期的學(xué)行、思想和情感，或者對張暉的生命之意義進(jìn)行闡發(fā)，或者對張暉所處的當(dāng)代中國的人文環(huán)境進(jìn)行批判。《末法時(shí)代的聲與光：學(xué)者張暉別傳》遴選了其中與張暉生平事跡和思想情感關(guān)系較為密切的、有代表性的若干篇文章輯錄成書，并收錄了張暉在碩士階段（1999－2002）在南京的求學(xué)日記等內(nèi)容，以方便讀者對他的為人、為學(xué)進(jìn)行更深刻地認(rèn)識，并有機(jī)會對張暉所成長的２０世紀(jì)末、２１世紀(jì)初中國學(xué)界的人文環(huán)境和思想風(fēng)尚有更感性的了解?！赌┓〞r(shí)代的聲與光：學(xué)者張暉別傳》第一輯是自傳部分，主要由作者回憶童年、少年時(shí)期的文章和求學(xué)日記組成；二、三輯是師友追憶，包括對張暉理想精神的評述和對時(shí)代人文精神和環(huán)境的反思，文章均發(fā)自真情，能夠體現(xiàn)張暉學(xué)術(shù)或生活或?yàn)槿说母鱾€側(cè)面。三個部分組合起來，一個血肉豐滿的、滿懷學(xué)術(shù)理想的青年學(xué)者躍然紙上，故名之為“張暉別傳”。

　　張暉在香港科技大學(xué)的導(dǎo)師陳國球說：張暉是曠世不一遇的有為學(xué)人。他的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和視野得力于南京大學(xué)的訓(xùn)練，以及香港、臺灣和新加坡的游學(xué)經(jīng)歷；在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所和《文學(xué)遺產(chǎn)》的崗位上，砥礪磨洗不絕，讓他的學(xué)問之境愈加深廣。由《龍榆生先生年譜》，到《中國“詩史”傳統(tǒng)》，以至《無聲無光集》、《帝國三部曲》等等，可見張暉為學(xué)之途，是對自己不斷的超越，從而超越當(dāng)世；其用心致志，不止于沉潛舊典新籍，更能從學(xué)問深處思謀世用，探求社會文化之前路。這是當(dāng)下中國知識分子的一個*典范。 編者張霖是張暉的夫人，北京外國語大學(xué)副教授。