論評與考辨：史學(xué)研究文集

試論馬克思主義“社會形態(tài)”學(xué)說
略論奴隸社會發(fā)展的規(guī)律性與多樣性——兼與胡鐘達同志商榷
關(guān)于歷史研究中的規(guī)律性和多樣性——重讀《家庭、私有制和國家的起源》
關(guān)于“社會形態(tài)”討論中的幾個問題——再與胡鐘達先生商榷
試論毛澤東研究歷史的唯物辯證法思想
毛澤東關(guān)于民族問題的理論和實踐
略論封建專制主義的基礎(chǔ)
略論社會歷史發(fā)展的動力
關(guān)于歷史上愛國主義的幾個問題
修昔的底斯與古希臘名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》
古希臘史學(xué)家色諾芬
王先謙生平及其在史學(xué)方面的貢獻
略論呂振羽在民族史研究領(lǐng)域的貢獻
石啟貴對湘西民族研究的開拓及其苗族史觀
謝華與《湘西土司輯略》
論蚩尤
重評蚩尤與九黎、三苗及東夷、南蠻關(guān)系考辨
孫中山《闞氏族譜·序》與蚩尤歷史重新定位
從東夷、南蠻到苗族——兼論蚩尤與少昊的關(guān)系
蚩尤、炎帝身世及二者關(guān)系考辨
荊楚、楚人與苗族
論楚人、楚國的族屬——兼評“苗族說”
楚黔中郡與“巴黔中”
“五溪蠻”考釋
“長沙蠻”初考
關(guān)于土家族歷史研究述評
試論五溪地區(qū)土司制度的形成和特點
試論“改土歸流”前湘西土司地區(qū)社會經(jīng)濟——兼談“領(lǐng)主經(jīng)濟”
《中國苗族通史》緒論
苗族史研究評述
論苗族歷史發(fā)展的特點
略論苗族愛國主義的歷史傳統(tǒng)
論苗族的歷史大遷徙
明代湘黔邊“苗疆”堡哨、“邊墻”考
試論湘西苗區(qū)“改土歸流”——兼析乾嘉苗民起義的原因
清代湘黔邊“苗防”考略——也說“南方長城”
論張秀眉起義中的土地問題——兼析起義的性質(zhì)
湘西苗民“革屯”運動述評
略論苗族傳統(tǒng)文化
《中國各民族宗教與神話大詞典·苗族篇》緒論
深厚的傳統(tǒng)文化珍貴的歷史遺產(chǎn)——龍生庭等《中國苗族民間制度文化》序
中國第一部由苗族學(xué)者編撰的苗族志書——石啟貴《湘西苗族實地調(diào)查報告》
近年來湖南地方史研究概述
湖南古代歷史發(fā)展概論
湖南土著民族先秦考源
“湖南人”的歷史變遷
湖湘地方史研究之大成——《湖南通史》修訂本前言
第一部系統(tǒng)的湖南民族史——《湖南民族關(guān)系史》緒論
湘西區(qū)域史的首部專著——廖報白《湘西簡史》序
古代關(guān)于“五溪”民族的第一部專志——[宋]朱輔《溪蠻叢笑》
研究“五溪”民族的珍貴歷史文獻——[明]沈瓚《五溪蠻圖志》與《五溪苗族古今生活集》
清代湖南“苗防屯政”的原始檔案資料——[清]佚名氏《苗疆屯防實錄》
一部以史為鑒的好教材——劉愛文《六代豪華——魏晉南北朝奢侈消費研究》
幾則史實的考辨——與韓長耕先生商榷
要講求科學(xué)性，倡導(dǎo)嚴謹?shù)膶W(xué)風——評何光岳先生《源流史》
后記