心性詩學的再生

序言
導論 現(xiàn)代詩學的身份問題
第一章 基于文化認同的詩學取向
一 緣起：對文化認同危機的超越
二 胡適與徐復觀的文化路向分析
（一）歷史性的張力關系
（二）兩種話語類型
三 胡適文學思想的合法性及其解體
（一）胡適的文學實驗和文學史重構
（二）徐復觀文學史觀的提出
第二章 現(xiàn)代詩學重建的生命動源
一 現(xiàn)代思想譜系中的生命問題
（一）現(xiàn)代生命轉型的困惑
（二）徐復觀生命意識的凸顯
二 生命始點的兩歧：論徐復觀對魯迅的疏離
（一）文學與學術的“歧途”
（二）魯迅的生命歸宿
（三）徐復觀對魯迅的歧見
（四）牟宗三的個體生命言說
三 “儒者”的兩種現(xiàn)代形態(tài)
（一）周作人的儒家情結及其困擾
（二）徐復觀的儒家性格之形成
第三章 現(xiàn)代詩學的典范轉移：從“人的文學”到“心的文學”
一 “人的文學”與周作人的思想困境
（一）“觀念革命”的歷史正當性
（二）周作人的思想糾結及其止境
二 以“言志”論為焦點的學思轉換
（一）周作人“言志”新論的裂痕
（二）廢名對周作人思想的推展
（三）熊十力、徐復觀的“言志”新境
三 “心的文學”之歸位：以錢穆為比照的徐復觀心性詩學詮解
（一）民族觀念的重認
（二）錢、徐學思的分際
（三）錢穆文藝觀的回向
（四）徐復觀文藝觀的證成
第四章 心性詩學的可能樣態(tài)：徐復觀與新儒家同人之文藝觀析論
一 就本源而言的文藝定位
（一）熊十力藝文之路的阻隔
（二）徐復觀對文藝的融貫
二 文藝詮釋的三條路徑
（一）徐復觀的理論和歷史考辨
（二）牟宗三的直觀式美學契悟
（三）唐君毅的文化價值省察
結語 詩學的對話與人性根源處的指點
附錄一 徐復觀研究綜述
附錄二 主要參考文獻
附錄三 現(xiàn)代新儒家年表
后記