大理民族文化研究論叢·第5輯

南詔大理國歷史文化
通海大理國火葬墓紀(jì)年碑研究
南詔大理國研究史略述
大理崇圣寺南北二塔始建年代考
云南發(fā)現(xiàn)的南詔紀(jì)年文物及其相關(guān)問題研究
歷史上云南行政中心西移洱海地區(qū)的原因及其影響
南詔的崇文館和文學(xué)
民族歷史源流
古文字與古代文明
鶴慶地區(qū)契約的整理與初探
先秦都邑制度考略
從歷史遺存看大理與滇西抗戰(zhàn)
民族文物·考古
氐與羌的差別
大理龍首關(guān)北城墻勘探報告
洱源德源城遺址勘探報告
大理喜洲弘圭山漢晉墓發(fā)掘簡報
云南祥云大波那土坑木槨墓搶救清理簡報
民族宗教·哲學(xué)
從福德龍女到白姐阿妹：吉祥天在云南的演變
大足佛教孝經(jīng)經(jīng)變的佛教源流
在香港研究民間宗教：人類學(xué)的理論與田野經(jīng)驗
試論云龍諾鄧的“三崇”信仰
民族經(jīng)濟·旅游
阿昌族的鐵器制作
白族居住文化的旅游開發(fā)思路與模式
淺析大理古代方志的旅游地理學(xué)價值
“尊重”與“歧視”之間——主客關(guān)系下的導(dǎo)游身份認(rèn)同
民族語言·文學(xué)
從白語的發(fā)展看語言接觸的兩種形式
關(guān)于白族的白文問題
初識老傈僳文
“茶罕章、合剌章”的目標(biāo)語言和蒙古與大理國的最初接觸
論當(dāng)代古典詩詞創(chuàng)作的時代兼容性
民族習(xí)俗
身份和地方性知識的共同詮釋：在云南巍山縣和廣東珠江三角洲農(nóng)村的田野實踐
族群邊界白馬人族群認(rèn)同層次的人類學(xué)研究
作為展演的傣族水文化
白族節(jié)慶文化谫論
少數(shù)民族居住地區(qū)的民族族群的多樣性
文獻評述
探微抉疑，獨標(biāo)新幟——讀侯沖《白族心史——研究》
五六十年代白族社會歷史調(diào)查手稿資料及其價值