復(fù)旦政治哲學(xué)評論（第4輯 2013年第1卷）

　　《復(fù)旦政治哲學(xué)評論（第4輯）（2013年第1卷）》中，我們集中刊發(fā)了12篇各類政治哲學(xué)論文。在所有論文中，我們提請讀者著重關(guān)注如下論文：由主編翻譯的威廉姆·納爾遜所著《自由理論及它們的批評者》是現(xiàn)代政治哲學(xué)重要論說。洪濤的《心術(shù)與治道》是關(guān)于荀子心性論的研究，對理解荀子思想提供了一個(gè)新的視角。劉清平的《關(guān)于善惡的元價(jià)值語義分析》為我們探究“善”“惡”的元價(jià)值語義，提供了新的探索。程農(nóng)的《盧梭對古典契約論的批判與（社會(huì)契約論）》在古典契約論與盧梭式社會(huì)契約論的深度對勘中，對后者進(jìn)行了較為深入的探究。陳潤華的《清理地基之二：無路超越的善與惡——被現(xiàn)實(shí)與歷史吞沒的政治》對現(xiàn)代性據(jù)以吞沒政治性的理論邏輯進(jìn)行了較為全面的清理。此外，孫國東的《試論哈貝馬斯合法化理論演變的兩條線》、吳彥的《（法權(quán)論的形而上學(xué)初始根據(jù)＞中的Recht之譯名——兼與李秋零先生商榷》、陳昉的《論馬克斯·韋伯的公法學(xué)說及其理論定位》、楊曉暢的《“現(xiàn)實(shí)烏托邦式的探求”——試論羅爾斯“政治自由主義”的理論特質(zhì)》，以及姚選民翻譯的《緬懷我的同事——伯頓·德雷本》，郭俊義翻譯的《馬基雅維利思想解讀》等，都為我們深入認(rèn)識(shí)相關(guān)政治哲學(xué)問題提供了較好的理論視野。丁軼的《政治中立性如何保證政治聯(lián)合？》則對拉莫爾的《現(xiàn)代性的教訓(xùn)》進(jìn)行了較為深入的評析。

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