永不妥協(xié)的大生命：孔子的一生

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	李山著
出版社：	江西人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	儒家哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787210059721	出版時(shí)間：	2013-07-24	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	226	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　近百年來(lái)中國(guó)人似乎都在刻意試圖擺脫儒家文化的影響，可是，在西方人眼里，我們還是“儒家文明”！那么，在我們民族至今的兩千多年的時(shí)光里，什么是中華文化的靈魂之所在？什么是中國(guó)人之為中國(guó)人的精神根本？什么是中華民族“心魂”最終的安家之所？透過(guò)孔子的一生，我們也許能找到答案。孔子到底是個(gè)什么樣的人？他遺傳了父母的優(yōu)點(diǎn)，身材高大，有一米九左右，在相貌上是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的古代大帥哥。但他出生于落魄的貴族之家，很小就沒(méi)了爹，一輩子都靠自己在奮斗，一點(diǎn)沒(méi)有“富二代”、“官二代”的運(yùn)氣。他從十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)；三十歲這年學(xué)有所成，知禮法；四十歲時(shí)對(duì)自己這輩子的使命是什么不再疑惑；五十歲的時(shí)候，知道自己天生的能量到底有多大；六十歲時(shí)聽(tīng)什么都覺(jué)得順耳了；七十歲時(shí)干什么都不會(huì)破壞規(guī)矩了。他雖然少年喪父，中年無(wú)妻，老來(lái)喪子又喪徒，但他一生奮進(jìn)，一生堅(jiān)持一個(gè)理想。不論身處何地、有如何的境遇，一生都在樂(lè)觀中不斷攀升進(jìn)取，他那種對(duì)理想的堅(jiān)持和撞了南墻也不回頭的執(zhí)著，不是凡夫俗子、小憤青、老憤青可以做到的。

作者簡(jiǎn)介

　　李山，河北新城人，北京師范大學(xué)文學(xué)博士，啟功先生弟子?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。在中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)文化史、先秦兩漢文學(xué)、《詩(shī)經(jīng)》研究領(lǐng)域卓有成就，是中國(guó)《詩(shī)經(jīng)》研究會(huì)常務(wù)理事。曾出版過(guò)《詩(shī)經(jīng)的文化精神》、《詩(shī)經(jīng)析讀》、《中國(guó)文化史》、《先秦文化史講義》等專(zhuān)著多部，在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文史哲》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，在學(xué)界有較大影響。2011年李山登上中央電視臺(tái)“百家講壇”，主講“春秋五霸”系列（29集）。2012年再次在“百家講壇”主講“戰(zhàn)國(guó)七雄”（24講）。曾被北師大學(xué)生票選為“十佳教師”?！边€是“評(píng)師網(wǎng)”全國(guó)最受歡迎的“紅鉆教師”。

圖書(shū)目錄

引子第一章
靠天、靠地不如靠自己——落魄貴族出身
孔子為什么姓孔
孔子父親的戰(zhàn)功
司馬遷為何說(shuō)孔子是“野合”而生？
孔子從小就異于常人第二章
學(xué)：改造我們的天然品質(zhì)——孔子辦教育
學(xué)習(xí)是用來(lái)改造人的自然品質(zhì)的
教人不問(wèn)貴賤
辦平民教育是一大突破
教學(xué)不搞填鴨第三章
引導(dǎo)民眾走正確的路——孔子論政道
名正了，言才順，事就能成
以身作則，搞“文德”政治
做政治的，要知道舉賢才
舉賢思想在后代有響應(yīng) 第四章
時(shí)刻準(zhǔn)備著，機(jī)會(huì)來(lái)了——陽(yáng)虎之亂
從政路上的攔路“虎”
魯國(guó)“三桓”的故事
陽(yáng)虎出逃，孔子出仕第五章
出仕為的是“義”——孔子從政
牛刀初試
學(xué)問(wèn)必須落到行動(dòng)上
打擊三大家族斷送了政治生涯
離開(kāi)父母之邦第六章
“惶惶然如喪家之狗”——孔子周游列國(guó)
先富民，再教化
孔子與南子的事
在匡被圍
“喪家狗” 第七章
人世的拯救終須人來(lái)做——孔子南游的另類(lèi)遭遇
陳蔡絕糧
與葉公論道無(wú)果而終
回應(yīng)隱士們的冷言冷語(yǔ)
重返魯國(guó) 第八章
不妥協(xié)的“國(guó)老”——孔子回國(guó)后的生活
編外老大夫的議政
藏富于民才是一個(gè)民族的希望
堅(jiān)守禮法的固執(zhí)老頭兒第九章
他人也是人——孔子的“仁”道
“仁者，人也”
孔子“仁”之所指
?。号c人性的狹隘作斗爭(zhēng) 第十章
為中華文化續(xù)命——孔子的人文觀及整理《詩(shī)》
文化“損益論”：延續(xù)+變革
什么是孔子的“人文”之道
孔子如何讀《詩(shī)經(jīng)》第十一章
禮：重塑和諧的社會(huì)——孔子與周禮
“修起禮樂(lè)”
有“禮”有“樂(lè)”就有社會(huì)和諧
生活中處處是“禮”
“禮”也是需要損益的第十二章
“真理高于一切”的修史原則
——孔子與《尚書(shū)》《春秋》
《尚書(shū)》有真有假
高揚(yáng)周公之德
“王道”面前人人平等
《春秋》豐富而開(kāi)放的精神內(nèi)涵第十三章
點(diǎn)石成金，將古代占卜文獻(xiàn)提升為人生哲學(xué)
——孔子贊《易》
古代的占卜
千古之謎的破解
以哲學(xué)眼光讀《周易》會(huì)大不同
由贊《易》而提出“中庸”之道第十四章
天字一號(hào)的“教書(shū)匠”——孔子和他的門(mén)徒
亦師亦友的顏淵
孝子閔子騫與冉耕、冉雍
宰我與善“貨殖”的子貢
“李逵”一般的子路
各有才華的其他弟子第十五章
木壞山頹，哲人其萎——孔子之死
愛(ài)子與愛(ài)徒的離去
冉有的背叛
生命雖遠(yuǎn)去，精神不死尾聲：孔子是個(gè)大生命