《資本論》及其手稿當(dāng)代解讀

序 第一部分 經(jīng)濟(jì)與哲學(xué)——《資本論》創(chuàng)作史   一、進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)   二、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》   三、唯物史觀誕生   四、從《哲學(xué)的貧困》到《共產(chǎn)黨宣言》   五、回到書(shū)房   六、《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》   七、創(chuàng)作《資本論》   八、晚年 第二部分 資本與馬克思的現(xiàn)代史觀   一、三大社會(huì)形態(tài)     1.理解現(xiàn)代社會(huì)的總綱     2.以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的第一大社會(huì)形態(tài)     3.以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的第二大社會(huì)形態(tài)   二、商品——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一前提   三、交換——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第二大前提     1.交換的產(chǎn)生     2.最初的交換     3.交換的歷史意義     4.最大的交換   四、貨幣——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的第三大前提     1.貨幣的歷史地位     2.貨幣與資本     3.貨幣與現(xiàn)代社會(huì)     4.貨幣的內(nèi)在矛盾   五、資本——打開(kāi)現(xiàn)代社會(huì)秘密的鑰匙     1.資本的本質(zhì)     2.資本的文明面     3.資本的生產(chǎn)性     4.資本的秘密     5.資本的趨勢(shì)     6.資本的局限性     7.資本與社會(huì)和諧   六、資本與國(guó)家     1.國(guó)家與市民社會(huì)     2.國(guó)家與社會(huì)生活     3.三種國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略     4.資本與社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)   七、資本與世界市場(chǎng)     1.創(chuàng)造世界市場(chǎng)是資本的必然趨勢(shì)     2.跨越國(guó)界     3.危機(jī)的必然性     4.帝國(guó)：以資本為最高原則的世界 第三部分 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與馬克思的古代史觀   一、問(wèn)題的提出   二、東方問(wèn)題的追問(wèn)   三、亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的確切含義     1.原生形態(tài)的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式     2.次生形態(tài)的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式   四、三種不同的土地所有制形式     1.亞細(xì)亞所有制形式     2.古代所有制形式     3.日耳曼的所有制形式   五、次生階段的三種不同類(lèi)型     1.前資本主義時(shí)期的印度社會(huì)     2.前資本主義時(shí)期的俄國(guó)社會(huì)     3.前資本主義時(shí)期的中國(guó)社會(huì)   六、亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與馬克思的歷史過(guò)程理論   七、打開(kāi)中國(guó)古代社會(huì)秘密的鑰匙   八、關(guān)于奴隸社會(huì)的爭(zhēng)論 第四部分 重新理解歷史唯物主義——馬克思的立場(chǎng)、視野與方法   一、馬克思的出發(fā)點(diǎn)     1.理性經(jīng)濟(jì)人還是現(xiàn)實(shí)的人     2.《4年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中的人     3.人類(lèi)歷史的第一個(gè)活動(dòng)     4.人類(lèi)歷史的生存論基礎(chǔ)   二、馬克思的立場(chǎng)     1.市民社會(huì)還是人類(lèi)社會(huì)     2.西方社會(huì)的反思   三、人類(lèi)生活的物質(zhì)基礎(chǔ)——對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的當(dāng)代反思     1.對(duì)生產(chǎn)力的重新理解     2.對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的重新理解     3.關(guān)于勞動(dòng)方式     4.對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重新理解     5.廣義生產(chǎn)關(guān)系   四、人類(lèi)生活的策源地——人類(lèi)自身再生產(chǎn)的哲學(xué)思考     1.物質(zhì)生產(chǎn)一元論的誤解     2.與消費(fèi)同一的生產(chǎn)     3.唯物史觀的基礎(chǔ)     4.人類(lèi)自身再生產(chǎn)的本質(zhì)     5.自由時(shí)間與人類(lèi)自身再生產(chǎn)     6.人類(lèi)歷史發(fā)展的第一動(dòng)因     7.幾點(diǎn)結(jié)論   五、人類(lèi)崛起的根源——精神生產(chǎn)的當(dāng)代意義     1.馬克思論精神生產(chǎn)     2.精神生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)     3.精神生產(chǎn)與歷史     4.精神生產(chǎn)的本質(zhì)和特征   六、一種被遺忘的生產(chǎn)——社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)     1.一種比物質(zhì)生產(chǎn)更重要的生產(chǎn)     2.個(gè)人與社會(huì)     3.人的本質(zhì)的另一面     4.社會(huì)關(guān)系外化、內(nèi)化、積淀與升華     5.社會(huì)關(guān)系演進(jìn)的階段性、規(guī)律性     6.關(guān)于人與自然關(guān)系的再生產(chǎn)     7.更高意義的社會(huì)發(fā)展規(guī)律   七、總體性、有機(jī)性思維方法     1.總體性、有機(jī)性原則     2.社會(huì)結(jié)構(gòu)的重新理解     3.回到生活世界     4.重新理解兩大基本矛盾     5.反思國(guó)家理論     6.馬克思的方法——?dú)v史辯證法 后記