金剛上師更噶吐吉華傳記（藏文）

　　金剛上師更噶·吐吉華仁波切從小就天生俱有發(fā)自內心的慈悲心，雖然仁波切出生在一個很平凡的家庭，但仁波切行為很不平凡，他從小對學佛等方面自然投入，和母親兩人過的特別開心。雖然他和母親的物質生活并不富有，但精神方面卻充滿喜悅！為了母親的日子過得好一點，仁波切曾做泥匠等日常工作。按世俗的角度去看仁波切的個人生活水平不高，人生的道路上也因此遇到種種障礙，但他從沒有放棄對佛法的信心，尤其是對覺囊派祖師更欽篤布巴有特別的信心（如仁波切想起更欽篤布巴的慈悲和弘法利生奇事時淚流不止）！仁波切曾親自講：”有一天在我的夢中更欽篤布巴尊者兩手賜給我一本時輪金剛六支瑜珈的講義一‘見者有益’，當時我的身心有說不出的感覺?！钡鹊?！很多高僧都共認金剛上師更噶·吐吉華仁波切是更欽篤布巴的化身，但他老人家從不承認！經(jīng)過幾十年修煉后他被認定為賽嘎寺的金剛上師，同時也是卓格寺等寺院的金剛上師！他傳法、灌項、雕刻術版佛經(jīng)、建閉關院等利生事業(yè)為覺囊派和整個佛教界作出了無比的貢獻！為此不僅得到佛教界高僧們的共同贊揚而且受到了當?shù)卣馁潛P和獎勵！他老人家一生奉獻、弘揚佛法、傳授覺囊派特有的時輪金剛六支瑜珈（每個僧人閉關三年）和中觀他空見！金剛上師更噶·吐吉華仁波切的傳授弟子在海外和全國各地有無數(shù)，遍布在拉薩、青海省和四川省等地，金剛上師更噶·吐吉華仁波切圓寂之前應眾弟子的至誠懇切地祈請后再次為眾弟子慈悲住世一年多。當時仁波切談起未來時說：“以后你們不要把我的骨灰當成舍利發(fā)給別人到處供養(yǎng)”。當問到還有沒有轉世靈童時，他說：”看弟子們的發(fā)心！但我的死不代表離你們很遠，只要你們有信心！我離你們比現(xiàn)在還近！”上師的圓寂使我們（眾弟子）對佛法和對上師生起加倍的信心！也使我們懂得和更加珍惜上師教誨的寶貴之處和稀有以及人生無常等等！因此，上師的離去不應該給我們帶來的是痛苦！但是因我們畢竟是凡夫俗子，所以免不了痛苦之情和掉淚！反過來想這些都應該是自私的表現(xiàn)！因為上師是諸佛的化身，沒有任何痛苦和凡夫之心！上師圓寂后我們所有弟子共同舉行了圓滿的儀式！在這里我代表所有弟子懺悔一切煩惱！祈請上師的轉世靈童早日顯現(xiàn)在人間，救渡眾生早日脫離苦海！

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