歷史祛魅與文化反思

定　價：￥48.00

作　者：	李艷豐著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	文化文化評述

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ISBN：	9787516125496	出版時間：	2013-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	260	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《歷史祛魅與文化反思（大眾消費主義時代文化與文學(xué)話語轉(zhuǎn)型研究）》（作者李艷豐）立足大眾消費主義時代的文化語境，對20世紀(jì)90年代以來中國內(nèi)地文化、文學(xué)與文論話語的變革與轉(zhuǎn)型進行綜合研究。文化方面，側(cè)重考察現(xiàn)代性“祛魅”與大眾消費主義興起，審美主義式微與日常生活審美化問題，90年代以來內(nèi)地消費主義文化轉(zhuǎn)向，大眾文化研究、知識生產(chǎn)與話語陳述的變革等文化理論問題。文學(xué)方面，在總體反思大陸文學(xué)場文化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上，重點對“王朔現(xiàn)象”、新寫實文學(xué)、先鋒文學(xué)創(chuàng)作流變、“晚生代”小說敘事以及城市文學(xué)進行文化學(xué)闡釋。文論方面，主要論述消費主義文化邏輯下的文學(xué)話語范式變革、“文學(xué)終結(jié)論”問題、“個人化寫作”問題、文化轉(zhuǎn)向與審美意識形態(tài)理論的“合法性”問題等?！稓v史祛魅與文化反思（大眾消費主義時代文化與文學(xué)話語轉(zhuǎn)型研究）》之最大特點，是將文化、文學(xué)與文論研究緊密結(jié)合起來．形成互文式的話語結(jié)構(gòu)形態(tài)，為我們整體把握消費主義時代的人文精神地形，提供了寶貴的理論參照。

作者簡介

　　李艷豐，男，1977年3月生，湖北宜昌人。2000年畢業(yè)于湖北民族學(xué)院中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2006年畢業(yè)于華南師范大學(xué)文學(xué)院，獲哲學(xué)（美學(xué)）碩士學(xué)位。2015年畢業(yè)于暨南大學(xué)文學(xué)院中文系．獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為華南師范大學(xué)文學(xué)院講師。曾在《中國社會科學(xué)報》、《文藝?yán)碚撗芯俊?、《云南社會科學(xué)》、《深圳大學(xué)學(xué)報》、《華南師范大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表論文10多篇。主持教育部課題一項。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章文化之思——大眾消費主義時代的文化嬗變與話語轉(zhuǎn)型
　第一節(jié) 現(xiàn)代性“祛魅”與大眾消費主義文化轉(zhuǎn)型
　第二節(jié) 審美主義式微與日常生活審美化的興起
　第三節(jié) 文化祛魅與藝術(shù)自律神話的解構(gòu)蹤跡
　第四節(jié) 20世紀(jì)90年代以來中國大眾消費主義文化轉(zhuǎn)型
　第五節(jié) 20世紀(jì)90年代以來中國文化知識場域的價值分野
　第六節(jié) 中國大眾文化研究中的知識生產(chǎn)與話語陳述
第二章文學(xué)之思——大眾消費主義時代的文學(xué)嬗變與話語轉(zhuǎn)型
　第一節(jié) 20世紀(jì)90年代以來中國大陸“文學(xué)場”的文化轉(zhuǎn)型
　第二節(jié) “王朔現(xiàn)象”與90年代文學(xué)敘事的世俗化立場
　第三節(jié) 新寫實小說“祛魅”化書寫的文化觀照
　第四節(jié) 90年代以來先鋒文學(xué)創(chuàng)作流變的文化反思
　第五節(jié) “晚生代”小說敘事的價值迷惘與文化突圍
　第六節(jié) 消費主義文化視域下的20世紀(jì)90年代城市小說
第三章文論之思——大眾消費主義時代的文論嬗變與話語轉(zhuǎn)型
　第一節(jié) 消費主義文化邏輯下的文學(xué)話語范式考察
　第二節(jié) 文學(xué)終結(jié)論的文化溯源與理論重思
　第三節(jié) “個人化寫作”的詩學(xué)生成與文化意義反思
　第四節(jié) 個體化時代文學(xué)批評現(xiàn)狀反思與批評策略斷想
　第五節(jié) 趙樹理文學(xué)接受史的話語變遷與當(dāng)代文學(xué)場的
　文化轉(zhuǎn)型
　第六節(jié) 文化轉(zhuǎn)向與中國當(dāng)代審美意識形態(tài)理論的
　“合法性”考察
　結(jié)語
　主要參考文獻
　后記