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天人和諧論

天人和諧論

定 價:¥28.00

作 者: 路日亮 著
出版社: 中國商業(yè)出版社
叢編項:
標 簽: 哲 學 倫理學

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ISBN: 9787504467218 出版時間: 2010-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 401 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《天人和諧論》應時代之呼喚,以構建和諧社會為背景,站在馬克思主義基本立場上,力圖借鑒和吸收國內(nèi)外研究成果,充分耦合中、西、馬哲學思想中的有益成分,以新的視角較系統(tǒng)地闡述了人與自然的關系,并以“天人和諧論”作為邏輯起點,構建了自己的理論框架。在理論挖掘和創(chuàng)新的基礎上,力求理論聯(lián)系實際,提出了建設生態(tài)文明、實現(xiàn)人與自然和諧的構想。

作者簡介

  路日亮,1954年1月生,山西大同人,現(xiàn)任北京交通大學人文社會科學學院教授,博士生導師,享受國務院特殊津貼專家。主要研究領域是價值哲學、社會發(fā)展理論、馬克思主義人學。近年來先后主持、參加各類課題20多項,獨著、主編、參編著作、教材等20多部,主要著作有《馬克思主義哲學原理》、《美育》、《現(xiàn)代化理論與中國現(xiàn)代化》、《全球化與人的發(fā)展》等;在《光明日報》、《人民日報》、《哲學動態(tài)》、《教學與研究》、《北京師范大學學報》、《中山大學學報》等報刊上發(fā)表論文70多篇;其中多篇被《新華文摘》、《人大報刊復印資料》全文轉載。并在教學、科研方面獲北京市等有關部門獎多項。

圖書目錄

第一章 天人和諧論是人與自然關系的新探索
第一節(jié) 導論
一、天人和諧的涵義
二、究“天”之理
三、天人和諧發(fā)展觀的歷史過程
四、建構天人和諧論的意義
第二節(jié) 天人和諧論的基本內(nèi)容
一、天人和諧論的內(nèi)涵
(一)天人和諧論是一種新的生態(tài)觀
(二)天人和諧論是一種新的價值觀
(三)天人和諧論是一種新的發(fā)展觀
(四)天人和諧論是一種新的文明觀
(五)天人和諧論是一種新的消費觀
(六)天人和諧論是一種新的道德觀
(七)天人和諧論是一種新的自然觀
二、天人和諧論的基本特征和基本原則
(一)天人和諧論的基本特征
(二)天人和諧發(fā)展觀的基本原則
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文化與天人和諧論
一、遠古時代朦朧的天人和諧思想
二、“天人合一”的整體自然觀
三、“三才”、“四大”的有機自然觀
四、“和實生物”的普通聯(lián)系觀
五、“物無貴賤”、“民胞物與”的生態(tài)平等論和生態(tài)價值觀
六、“道法自然”、“與天地參”的天人和諧論
第二章 人與自然關系的解讀
第一節(jié) 人與自然和諧發(fā)展的必要性和意義
一、研究人與自然和諧發(fā)展的背景
二、實現(xiàn)人與自然和諧相處的當代訴求
三、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的重要意義
第二節(jié) 自然與自然界
一、自然的內(nèi)涵及其發(fā)展
(一)自然的涵義
(二)古代哲學對“自然”的理解
(三)近現(xiàn)代哲學對“自然”的理解
(四)馬克思主義對“自然”的理解
二、人與自然和人與自然界的關系
第三節(jié) 人與自然關系的歷史演進
一、原始文明時期:人與自然是一種原始混沌的和諧
二、農(nóng)業(yè)文明時期:人與自然是一種初級狀態(tài)的平衡關系
三、工業(yè)文明時期:人與自然是一種征服利用的對抗關系
四、生態(tài)文明時期:人與自然是一種在對抗中趨于和諧的關系
第四節(jié) 人與自然關系的科學把握
一、人與自然關系的邏輯展開
二、人與自然關系的涵義
三、人與自然的關系的本質
四、人與自然的關系同人與人的關系的互動轉換
第三章 馬克思人與自然關系的思想
第一節(jié) 馬克思人與自然關系思想產(chǎn)生的背景
一、馬克思人與自然關系思想產(chǎn)生的社會背景
二、馬克思人與自然關系思想的主要理論淵源
(一)對黑格爾客觀唯心主義自然觀的揚棄和批判
(二)對費爾巴哈人本主義自然觀的繼承和發(fā)展
第二節(jié) 馬克思人與自然關系思想的主要內(nèi)容
一、自然界是人類生存與發(fā)展的物質前提
二、自然界是人類生存與發(fā)展的物質基礎
三、勞動是人的自然性與社會性統(tǒng)一的機制
四、人與自然的關系和人與社會的關系
五、人與自然對立的根源
第四章 人與自然和諧是和諧社會的基礎
第一節(jié) 人與自然和諧相處
一、人與自然和諧相處的內(nèi)涵
二、人與自然和諧相處的價值取向
第二節(jié) 人與自然和諧共生
一、人與自然和諧共生理念的內(nèi)涵
二、人與自然和諧共生的價值
三、人與自然和諧共生的基本特征
第三節(jié) 人與自然和諧發(fā)展
一、遵循自然規(guī)律是人與自然和諧發(fā)展的必要條件
二、人與自然和諧發(fā)展根源于人與人之間的社會關系
第四節(jié) 天人和諧與和諧社會構建
一、和諧社會與天人和諧
(一)和諧社會的涵義
(二)天人和諧是社會發(fā)展的必然要求
(三)天人和諧是建設社會主義和諧社會的基本內(nèi)容之一
二、構建社會主義和諧社會的生態(tài)要求
(一)必須認識和把握生態(tài)環(huán)境運動、變化和發(fā)展的規(guī)律
(二)必須對人與自然關系進行全面科學的認識
(三)必須對原有的生產(chǎn)方式和生活方式進行調(diào)節(jié)
(四)必須充分體現(xiàn)人的自由解放和理想價值
第五章 生態(tài)馬克思主義對人與自然關系的新詮釋
第一節(jié) 生態(tài)馬克思主義概述
一、生態(tài)馬克思主義的稱謂
二、生態(tài)馬克思主義與馬克思主義的關系
第二節(jié) 生態(tài)馬克思主義產(chǎn)生的背景
一、生態(tài)馬克思主義的社會背景
二、生態(tài)馬克思主義的理論來源
第三節(jié) 生態(tài)馬克思主義的歷史演變
一、生態(tài)馬克思主義的萌芽形態(tài)
二、生態(tài)馬克思主義的成熟形態(tài)
三、生態(tài)馬克思主義的發(fā)展形態(tài)
第四節(jié) 生態(tài)馬克思主義的主要理論觀點
一、生態(tài)危機理論
二、資本主義雙重危機理論
三、生態(tài)馬克思主義評析
第六章 生態(tài)文明對天人關系的新發(fā)展
第一節(jié) 人類文明的演進與環(huán)境衍化
一、古文明的起源與自然環(huán)境
二、古文明的消亡與自然環(huán)境
三、文明延續(xù)的生態(tài)因素
第二節(jié) 生態(tài)與生態(tài)文明
一、生態(tài)與生態(tài)學
二、文明和文化的內(nèi)涵
三、生態(tài)文明的內(nèi)涵
第三節(jié) 生態(tài)文明的基本內(nèi)容
一、生態(tài)文明的結構要素
二、生態(tài)文明的主要內(nèi)容
三、生態(tài)文明的基本特征
第四節(jié) 生態(tài)文明的基礎
一、生態(tài)文明的實踐基礎
二、生態(tài)文明的思想基礎
第五節(jié) 生態(tài)文明與其他文明的關系
一、生態(tài)文明與工業(yè)文明的關系
二、生態(tài)文明與物質文明、政治文明、精神文明的關系
第六節(jié) 生態(tài)文明的構建
一、生態(tài)文明構建的經(jīng)濟層面
二、生態(tài)文明構建的政治層面
三、生態(tài)文明構建的文化層面
四、生態(tài)文明構建的社會生活層面
后記

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