閱讀1+1工程：詩(shī)經(jīng)

　　《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄自西周初期至春秋中葉約500余年的詩(shī)歌305篇。最初稱作《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，后因漢代儒者奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》?，F(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》，據(jù)說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的毛亨和漢代的毛萇所傳，因此被叫做《毛詩(shī)》。若按作品的樂(lè)調(diào)不同，《詩(shī)經(jīng)》可分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)指國(guó)風(fēng)，就是各諸侯國(guó)的土樂(lè)，包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等十五個(gè)諸侯國(guó)的民歌，共160篇；雅是周王樂(lè)歌，分大雅（31篇）和小雅（74篇），共105篇；頌是朝廷祭祀鬼神和贊美功德的樂(lè)歌，分周頌（31篇）、魯頌（4篇）、商頌（5篇），共40篇?！对?shī)經(jīng)》里的作品內(nèi)容十分廣泛，主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：祭祀：保存在大雅和“三頌”中的祭祀詩(shī)。大多是以祭祀、歌頌祖先為主，或敘述部族發(fā)生、發(fā)展的歷史，或贊頌先公先王的德業(yè)。被認(rèn)為是周族史詩(shī)的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》五篇作品，贊頌了后覆、公劉、太王、王季、文王、武王的業(yè)績(jī)，反映了西周開國(guó)的歷史。農(nóng)事：《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占有重要的地位，所以有不少直接描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活和相關(guān)的政治、宗教活動(dòng)的農(nóng)業(yè)詩(shī)?！镀咴隆芬皇讛⑹隽宿r(nóng)夫一年間的艱苦勞動(dòng)過(guò)程和他們的生活情況，是農(nóng)事詩(shī)中最優(yōu)秀的作品。攀宴饗：《詩(shī)經(jīng)》中有些詩(shī)以君臣、親朋歡聚宴請(qǐng)為主要內(nèi)容，反映了上層社會(huì)的歡樂(lè)、和諧，體現(xiàn)了周代初年靠血緣親緣關(guān)系、禮樂(lè)以及通過(guò)這些活動(dòng)鞏固統(tǒng)治的目的。怨刺：大雅和小雅中有不少的詩(shī)篇反映了厲王、幽王時(shí)的賦稅苛重、政治黑暗腐朽、社會(huì)弊端叢生、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。國(guó)風(fēng)中的《魏風(fēng)·伐檀》、《魏風(fēng)·碩鼠》等詩(shī)或諷刺不勞而獲、貪得無(wú)厭，或揭露統(tǒng)治者的無(wú)恥與丑惡，在辛辣的諷刺中含有強(qiáng)烈的不平。這些被后人稱為“變風(fēng)”、“變雅”的作品，是當(dāng)時(shí)政治腐朽、社會(huì)黑暗的產(chǎn)物。戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役：有些戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)，從正面描寫了天子、諸侯的武功，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的自豪感，充滿了樂(lè)觀精神。有的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)也寫出了征夫厭戰(zhàn)、思婦閨怨的情緒。愛(ài)情和婚姻：這個(gè)題材的詩(shī)作在《詩(shī)經(jīng)》中比重很大、內(nèi)容豐富。既有反映男女相慕相戀、相思相愛(ài)的情歌，也有反映婚嫁場(chǎng)面、家庭生活的婚姻家庭詩(shī)，還有表現(xiàn)不幸婚姻給婦女帶來(lái)的痛苦的棄婦詩(shī)。這些作品主要集中在國(guó)風(fēng)中，是《詩(shī)經(jīng)》的重要組成部分，也是最精彩動(dòng)人的篇章。

　　顧振彪，人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯室原主任、編審，教育部課程教材研究所研究員，教育部語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）研制組核心成員，全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所兼職研究員。曾任《課程·教材·教法》副主編、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》副主編。參與編寫、主持編寫多套人教版初、高中語(yǔ)文教材，與人合著《語(yǔ)文課程與語(yǔ)文教材》《語(yǔ)文教材的編制與使用》《文學(xué)寫作七十題》等書籍，發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。