全球化背景下伊斯蘭人權思潮及現(xiàn)狀研究

緒論
　第一節(jié)　概念、意義和思路
　　一　伊斯蘭人權概念釋義
　　二　選題的理論意義與現(xiàn)實意義
　　三　研究范疇和基本結構
　第二節(jié)　國外伊斯蘭人權研究的發(fā)展歷程及態(tài)勢
　　一　國外伊斯蘭人權理論發(fā)展歷程
　　二　當前研究的基本維度與熱點
　　三　伊斯蘭人權學說研究的現(xiàn)代發(fā)展趨勢
第一章　全球化與伊斯蘭人權思潮
　第一節(jié)　伊斯蘭人權與全球化
　　一　全球化與伊斯蘭人權學說的緣起
　　二　伊斯蘭人權倫理維度的擴張
　　三　伊斯蘭人權相對性與全球倫理
　第二節(jié)　全球化和人權：阿拉伯世界穆斯林的討論
　　一　穆斯林學者對全球化的反應
　　二　阿拉伯全球化討論中的人權發(fā)現(xiàn)
　　三　當代穆斯林學者人權思潮中的文化傳承
第二章　伊斯蘭世界人權組織：歷史與發(fā)展
　第一節(jié)　伊斯蘭國家人權機構
　　一　全球化展望中的“國家人權機構”
　　二　馬格里布地區(qū)“國家人權機構”
　　三　巴勒斯坦公民權利獨立委員會
　　四　埃及和約旦的人權機構
　　五　海灣國家的“國家人權機構”
　　六　伊拉克人權民族委員會
　　七　前景與挑戰(zhàn)
　第二節(jié)　中東非政府人權組織：功能、特征與挑戰(zhàn)
　　一　推動中東非政府人權組織緣起的因素
　　二　中東非政府人權組織的功能
　　三　中東非政府人權組織的特征
　　四　中東非政府人權組織面臨的挑戰(zhàn)
第三章　伊斯蘭人權運動中的婦女權利
　第一節(jié)　伊斯蘭女權主義及婦女運動
　　一　伊斯蘭女權主義的歷史演變
　　二　伊斯蘭現(xiàn)代國家與女權主義
　　三　全球化影響下的伊斯蘭女權主義
　第二節(jié)　伊斯蘭世界家庭法改革與婦女權利
　　一　家庭法在伊斯蘭社會中的作用
　　二　伊斯蘭世界家庭法的成文化
　　三　伊斯蘭家庭法改革的主要內容
　　四　家庭法改革的影響及現(xiàn)代發(fā)展
第四章　伊斯蘭人權理論的跨文化思考
　第一節(jié)　伊斯蘭世界人權普遍性的影響
　　一　國際人權文件中的人權普遍性
　　二　伊斯蘭人權相對性的觀點
　　三　穆斯林學者人權普遍性的觀點
　第二節(jié)　伊斯蘭人權的跨文化思考
　　一　跨文化人權理論的提出
　　二　跨文化人權理論的可能性
　　三　跨文化人權實現(xiàn)的理論假設
第五章　伊斯蘭憲政理論與人權
　第一節(jié)　伊斯蘭憲政思想的發(fā)展
　　一　伊斯蘭憲政理論的淵源：《麥地那憲章》
　　二　伊斯蘭國家憲政思想的發(fā)展
　　三　沙里亞和憲政主義關系
　第二節(jié)　伊斯蘭人權話語中的公民權
　　一　伊斯蘭憲政思想中的公民權
　　二　從希米人體系到基于公民權的人權
　　三　公民權中的宗教信仰自由
第六章　埃及非穆斯林地位的法學探討
　第一節(jié)　伊斯蘭歷史上非穆斯林的地位
　第二節(jié)　埃及社會及非穆斯林的宗教信仰問題
　第三節(jié)　當代埃及家庭法中的現(xiàn)代希米人
第七章　土耳其的民主發(fā)展與人權
　第一節(jié)　土耳其法律和實踐中的人權
　第二節(jié)　少數(shù)民族與宗教少數(shù)者的權利
　第三節(jié)　土耳其婦女的權利斗爭
第八章　　突尼斯在20世紀70—90年代政治權利的發(fā)展
　第一節(jié)　突尼斯政治權利發(fā)展的社會背景
　第二節(jié)　伊斯蘭復興運動中的權利發(fā)展
　第三節(jié)　伊斯蘭現(xiàn)代主義的人權理念
　第四節(jié)　突尼斯多元社會中的人權發(fā)展
第九章　后復興時期伊朗的政治改革和人權
　第一節(jié)　后霍梅尼時代：伊斯蘭實用主義
　第二節(jié)　伊朗人權狀況
　第三節(jié)　伊朗婦女問題
　第四節(jié)　少數(shù)信仰者問題
　第五節(jié)　人權、民法和公民社會
第十章　沙特阿拉伯人權發(fā)展歷程及展望
　第一節(jié)　沙特阿拉伯基本法的分析
　第二節(jié)　沙特人權問題爭論的幾個主要方面
　第三節(jié)　沙特人權與西方人權組織的關系
第十一章　巴基斯坦政治變革與人權發(fā)展
　第一節(jié)　巴基斯坦人權若干因素分析
　第二節(jié)　巴基斯坦人權發(fā)展
　第三節(jié)　結語
結束語　當代伊斯蘭世界人權前景展望
參考文獻
　一　中文文獻
　二　英文文獻
附錄一　世界人權宣言
附錄二　開羅伊斯蘭世界人權宣言
附錄三　阿拉伯人權憲章
后記