近世棘途：生態(tài)變遷中的中國現(xiàn)代化進程

上編 問題與方法
一、中國災(zāi)害史研究的非人文化傾向
二、自然災(zāi)害、環(huán)境危機與中國現(xiàn)代化研究的新視野 中編生態(tài)變遷與農(nóng)村市場
三、被肢解的過密化理論
(一)“商品化不等于近代化”：對規(guī)范認識的挑戰(zhàn)
(二)“究天人之際”：從人口壓力理論到生態(tài)系統(tǒng)分析
(三)“通古今之變”：跨越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鴻溝
(四)源頭活水與過密化理論的罅隙
四、“斯密型動力”、過密化理論與生態(tài)變遷
(一)專業(yè)化、分工與“虛假的商品流通”
(二)從人口與資源的關(guān)系看斯密邏輯和“蔡雅諾夫邏輯”
(三)“便士資本家”的世外桃源和不穩(wěn)定環(huán)境下的小農(nóng)理性
(四)生態(tài)系統(tǒng)分析：舊中國農(nóng)村商品化研究的新思路
五、老問題與新方法：與時俱進的明清江南經(jīng)濟研究
(一)與時俱進：明清江南經(jīng)濟史研究的三部曲
(二)貌合神離：美國加州學派與中國“發(fā)展論”的異同
(三)“生態(tài)轉(zhuǎn)向”與明清江南經(jīng)濟史研究的新范式
(四)附錄
六、發(fā)展的幻象
(一)拉升或滑落?近代華北農(nóng)戶收入的增減態(tài)勢
(二)小康或糊口?近代華北農(nóng)民消費結(jié)構(gòu)的變化
(三)興盛或衰退?近代華北農(nóng)村手工業(yè)的波動軌跡
(四)優(yōu)化或劣化?近代華北農(nóng)民生活方式的演變
七、近代華北農(nóng)村市場發(fā)育性質(zhì)新探
(一)從黃宗智過密化理論的一個重大缺陷談起
(二)產(chǎn)品市場：對小農(nóng)家庭市場依賴性的南北考量
(三)要素市場：市場約束條件的比較分析
(四)大市場：過密化抑或資本主義化?
(五)結(jié)論
八、真假亞當·斯密
(一)“社會分工”抑或“技術(shù)分工”：多重變幻的斯密形象
(二)“自然道路”與“反自然道路”：一個真實的斯密
(三)從繼承到超越：馬克思與斯密“社會分工”理論的聯(lián)系與區(qū)別
(四)“東亞奇跡”與“歐洲道路”的糾結(jié)：杉原薰論題的意義及其局限
(五)從“沒有分工的市場”到“綠色烏托邦”：鄉(xiāng)土中國的過去、現(xiàn)在與未來 下編 自然災(zāi)害與救災(zāi)事業(yè)
九、從清末災(zāi)害群發(fā)期看中國早期現(xiàn)代化的歷史條件
(一)大欞奇荒：“清末災(zāi)害群發(fā)期”概覽
(二)天人交惡：清末自然災(zāi)害成因辨析
(三)余論
十、中國早期工業(yè)化階段原始積累過程的災(zāi)害史分析
(一)災(zāi)害與資本的原始積累
(二)災(zāi)害與近代勞動力市場的形成
(三)災(zāi)害與國內(nèi)商品市場的波動
(四)余論
十一、洋務(wù)思潮中的荒政近代化構(gòu)想及其歷史地位
(一)“降災(zāi)白天”與“弭災(zāi)在人”：對傳統(tǒng)災(zāi)荒觀的哲學改造
(二)是“食先于貨”，還是“貨先于食”：近代工商濟賑論
(三)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到近代農(nóng)業(yè)：“以農(nóng)為本”的新詮釋
(四)從集權(quán)制到社會化：中國賑災(zāi)體制的近代構(gòu)想
(五)國計與民生：從近代救荒觀透視洋務(wù)思潮
十二、救荒活民：清末民初以前中國荒政書考論
(一)載體與數(shù)量：清末民初以前中國荒政書總目考訂
(二)內(nèi)容與形式：中國荒政書的編纂體系及其流變
(三)文書與征信：作為現(xiàn)實救荒活動有機構(gòu)成的荒政書
(四)余論
十三、在民主與專制之間
(一)從“朱友漁假設(shè)”到“阿瑪?shù)賮啞どɡ怼保阂粓鲇嘘P(guān)救災(zāi)、慈善與民主政治的百年爭論
(二)“父母之道”與民間賑濟：近世五百余年中國救災(zāi)體制的嬗變
(三)國家與民間的互動：民主化抑或社會化?
(四)歷史的鏡鑒：建立有中國特色的減災(zāi)救災(zāi)體制
跋