信史立國

序
一、信史立國的婚嶸歲月
中國人文科學(xué)五十年
從革命布新到人的解放：中國史學(xué)六十年
當(dāng)代中國史學(xué)：從帝王之學(xué)走向普遍性的入學(xué)
從“史官史學(xué)”走向“史家史學(xué)”：當(dāng)代中國歷史學(xué)家角色的轉(zhuǎn)換
論我國歷史科學(xué)的現(xiàn)代化
二十世紀(jì)文明史：當(dāng)代史學(xué)的首要課題
深化與拓展上海史研究的建議
超越思維定勢：全面推進(jìn)民國人物歷史研究
走出思想上文化上的“被殖民”
二、堪為楷模的班器長
記與共和國同行的上海史學(xué)家
“先把生活本身弄個(gè)明白”
——周谷城《中國通史》、《世界通史》重印序
“斗爭哲學(xué)”重圍中的孤軍奮戰(zhàn)
——周谷城六十年代歷史哲學(xué)新論重評(píng)
求真守實(shí)抉奧探幽
——陳守實(shí)傳
黎澍與歷史創(chuàng)造者問題的撥亂反正
在自由境界中遨游
——讀陳旭麓《浮想錄》
“馬克思主義者總要不斷思考”
——追思王元化先生
當(dāng)代墨家巨子蔡尚思
——賀蔡尚思百歲華誕
中國古代文明的守護(hù)者和傳薪者
——記馬承源
三、備嘗艱辛的求索和反省
珍視先行者的哲學(xué)探錄
——臺(tái)灣版《章太炎》自序
小農(nóng)社會(huì)：解開中國歷史秘密的一把鑰匙
——《百年蹣跚——小農(nóng)中國的現(xiàn)代覺醒》自序
文化危機(jī)意識(shí)與文化的更新及再創(chuàng)
——《章太炎語萃》編序
從史著看中國史學(xué)發(fā)展脈絡(luò)
——《中國學(xué)術(shù)名著提要（歷史卷）》前言
特立獨(dú)行章太炎
——《章太炎評(píng)傳》自序
孫中山與世紀(jì)中國之造型
——《大道之行——孫中山思想發(fā)微》自序
重視思維方式的全面革命
——《理性缺位的啟蒙》自序
知識(shí)精英的蛻變和新生
——《章炳麟評(píng)傳》序
要正確了解歷史
——《中國歷史十一講》序
“通古今之變，成一家之言”
——《中國通史教程》幾個(gè)問題的說明
時(shí)代呼喚思想
——《理性缺位的啟蒙》韓文版序
釋“中國重撰”
——《現(xiàn)代性：中國重撰》序
孫中山的思想財(cái)富
——《天下為公——孫中山思想家剪影》自序
我們文明的核心價(jià)值
——《中華文明的根柢》序
四、成績斐然的群體攻堅(jiān)
負(fù)起我們的責(zé)任
——《光與影——臺(tái)灣社會(huì)與文化論叢》獻(xiàn)辭
重新認(rèn)識(shí)孔子與孔學(xué)
——《孔子：周秦漢晉文獻(xiàn)集》前言
學(xué)術(shù)的大眾化與大眾的學(xué)術(shù)化
——讀南懷瑾著作
中西孔道起點(diǎn)于斯
——《知新報(bào)》影印本序
重估胡適
——《胡適評(píng)傳》序
復(fù)原真實(shí)的澳門
——《生存之道——論澳門政治制度與政治發(fā)展》序
澳門歷史的反光鏡
——《鏡海叢報(bào)》影印本序
翻譯與啟蒙
——《世紀(jì)上海翻譯出版與文化變遷》序言
孫中山研究的“他山之石”
——《偉人相冊的盲點(diǎn)——孫中山留影辯證》序
應(yīng)重視上海金融史的研究
——《上海金融業(yè)與國民政府關(guān)系研究》序
治史貴有魂
——《史魂》序
再現(xiàn)農(nóng)民生活場境的努力
——《近代江南鄉(xiāng)村地權(quán)的歷史人類學(xué)研究》序
慎思篤行
——《慎思集》序
袁世凱的多重性格與多面作為
——《袁世凱與近代名流》序
黃山腳下的知青故事
——《知青部落》序
在文明轉(zhuǎn)型和民族復(fù)興中發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造
——《二十世紀(jì)中國社會(huì)科學(xué)》序稿
中國學(xué)術(shù)史研究的一座豐碑
——讀《二十世紀(jì)中國社會(huì)科學(xué)》
家譜中的地方文化
——《常州家譜提要》序
上海地方自治的全景考察
——《上海地方自治研究》序
西學(xué)東漸的一個(gè)剪影
——《西醫(yī)東漸與文化調(diào)適》序
鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國現(xiàn)代化
——“革命與鄉(xiāng)村”叢書總序
婚姻制度實(shí)證研究的力作
——《婚姻制度從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡》序
努力推動(dòng)陳獨(dú)秀研究
——《陳獨(dú)秀與世紀(jì)中國》序
中國近現(xiàn)代公共輿論構(gòu)成再認(rèn)識(shí)
——《寬容與理性——（東方雜志）的公共輿論研究
（一）》序
湖南歷史研究的新成果
——《湖湘文化與湖南的尊孔讀經(jīng)（—）》序
復(fù)旦史苑的縮影
——《光華文存·史學(xué)卷》序
中國近代思想學(xué)術(shù)譜系的延續(xù)與更新
——《科學(xué)時(shí)代的人文主義》序
中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的北洋集團(tuán)
——《北洋集團(tuán)崛起研究（—）》序
重新研究土地改革運(yùn)動(dòng)史
——《地權(quán)變動(dòng)與社會(huì)變遷》序
中國會(huì)展業(yè)的興起與發(fā)展
——《百年演繹：中國博覽會(huì)事業(yè)的嬗變》序
中國近代“政治學(xué)科”形成前史研究
——《晚清之“西政”東漸及本土回應(yīng)》序
治史不能止于史料的爬梳排列
——《出版與文化政治：晚清的“衛(wèi)生”書籍研究》序
更重要的是文化、精神與思想
——讀陳占彪《清末民初萬國博覽會(huì)親歷記》
歷史上的釣魚臺(tái)列嶼
——《釣魚臺(tái)列嶼——?dú)v史與法理研究》序
輔仁之道
——《同仁：孫中山與梅屋莊吉》序
以世界眼光考察中國發(fā)展路徑
——讀張維為《中國震撼》
中國傳統(tǒng)城市轉(zhuǎn)型的縮影
——《非條約口岸城市化道路——近代長江三角洲的典型考察》序
有大覺悟成大功德
——《印光法師行業(yè)考》序
五、贅語
不敢懈怠的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
——學(xué)術(shù)自述