把個人與鄉(xiāng)土和久遠的族群傳統(tǒng)維系在一起的神秘經驗是“詩意地棲屆”的真解,也是“非物質”文化遺產的深層內蘊——換句話說,當人們在進入當代都市生活的傳統(tǒng)民俗或新民俗中重新體會到自然的神性時,傳統(tǒng)才可能復活。人們從自我認同回歸到人與自然、自己與傳統(tǒng)的再認同,就意味著“高度現(xiàn)代性”的文明開始回過頭去與大地、諸神和傳統(tǒng)和解了?!赌藓缦碌牟莞悍俏镔|遺產與都市民俗》為廣東省高校人文社會科學研究重點項目“嶺南非物質遺產與奧港澳文化認同”之一。獲教育部人文社會科學研究項目“中國非物質遺產地圖編制研究”資助。對非物質遺產與都市民俗文化進行了研究。