言語(yǔ)行為哲學(xué)

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	阿蘭·米哈伊爾·蘇波特尼克著
出版社：	河南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	語(yǔ)言學(xué) 語(yǔ)言文字語(yǔ)言.文字

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ISBN：	9787564901219	出版時(shí)間：	2010-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	210	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們可以從中看到相繼發(fā)生的兩次辯論的痕跡。第一場(chǎng)辯論的一方借助屬于形式言語(yǔ)的建構(gòu)程序竭力澄清自然語(yǔ)言的建制，另一方則從日常使用過(guò)程中挖掘各種自然語(yǔ)言自身的運(yùn)作情況。第二場(chǎng)辯論的一方批評(píng)自弗雷格以來(lái)的心理主義，另一方則打著“精神哲學(xué)”的旗號(hào)，重新賦予言語(yǔ)哲學(xué)以大量的心理內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　阿蘭·米哈伊爾·蘇波特尼克，法國(guó)馬恩河谷省巴黎東部大學(xué)哲學(xué)系教授?！斗▏?guó)政治思想史雜志》編委，巴黎東部大學(xué)?？幬?。2004年起一直擔(dān)任葡萄牙某大學(xué)的客座教授。1977年獲南特爾巴黎第十大學(xué)學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)論文為《薩特：實(shí)踐與辯證法》，1979年獲同校的哲學(xué)碩士學(xué)位，論文題目是《從悲劇到正劇，論黑格爾精神哲學(xué)里莎士比亞戲劇的獨(dú)特性》。1995年獲南特大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位，論文題目是《自然法和實(shí)用法理論（霍布斯、普芬多夫、洛克）》。他的主要研究方向?yàn)檎軐W(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)。2001年發(fā)表的《言語(yǔ)行為哲學(xué)》是其代表作。另外還發(fā)表有數(shù)部合著、編著和數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文，以及從英文和葡文翻譯成法文的譯著兩部。他是法國(guó)當(dāng)代比較活躍的一位中年學(xué)者。

圖書(shū)目錄

言語(yǔ)哲學(xué)的新三相與行為問(wèn)性（代譯序）史忠義
若干詞義辨析史忠義
導(dǎo)語(yǔ)
第一章　緒論：日常言語(yǔ)與背景幽靈
Ⅰ 用法與濫用
1.德摩斯梯尼的魔掌與理想語(yǔ)言
2.承認(rèn)例外之哲學(xué)或一統(tǒng)哲學(xué)
Ⅱ 人們?nèi)绾翁幹谩氨尘啊币辉~
第二章　構(gòu)成性規(guī)則及其神話
I 規(guī)則、游戲與許諾
1.規(guī)則概念應(yīng)用領(lǐng)域的多樣化
2.構(gòu)成性規(guī)則的定義問(wèn)題
（1）標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題
（2）游戲范式
（3）許諾的優(yōu)越地位
Ⅱ 規(guī)則的因果性
1.規(guī)則與規(guī)則的構(gòu)成
2.規(guī)則，規(guī)則的意指與規(guī)則的執(zhí)行
（1）作為行為“原因”的規(guī)則意指
（2）“意向性因果關(guān)系”
（3）解釋?zhuān)涸蚺c理由
第三章　精神襯托
Ⅰ 語(yǔ)言現(xiàn)象的外在意向性與精神“襯托”
1.問(wèn)題：“語(yǔ)詞如何與世界關(guān)聯(lián)？”
2.符號(hào)派生的意向性
3.被重新心理化的弗雷格與“大腦中的意指”
Ⅱ 內(nèi)容、滿足與調(diào)整
1.內(nèi)容的術(shù)語(yǔ)學(xué)
2.滿足與調(diào)整
Ⅲ Isignifier（意指），vouloirdire（想說(shuō)、意味）
1.“vouloirdire”的習(xí)慣及其濫用
2.言說(shuō)語(yǔ)詞之意指
第四章　F（p）
Ⅰ.論弗雷格一種也許無(wú)用的標(biāo)記法的錯(cuò)誤的發(fā)生學(xué)觀點(diǎn)
1.弗雷格與斷定符：從“斷定語(yǔ)力”到“意義”和“思想”
2.維特根斯坦的批評(píng)：《哲學(xué)研究》，§22
Ⅱ.一種道德發(fā)生學(xué)
1.黑爾：言說(shuō)我們所未說(shuō)
2.奧斯?。貉哉f(shuō)我們之所說(shuō)，做什么呢?
Ⅲ.走向“說(shuō)即做”就不再是說(shuō)的哲學(xué)語(yǔ)用學(xué)
結(jié)論
參考書(shū)目
部分人名中外文對(duì)照
部分概念中外文對(duì)照
譯后記
跋　理論探索的樂(lè)趣
史料鉤沉