古希臘神話

　　古希臘神話的形成時(shí)期很早，起初口傳，后來見之于書面文字。最早的傳世書面文獻(xiàn)當(dāng)推《荷馬史詩》。史詩中除了主體故事外，還提到了許多其他的神話故事，那些故事顯然在當(dāng)時(shí)已是廣為流傳、普遍知曉的。在荷馬之后不久，古希臘詩人赫西奧德在他的長詩《神譜》，扼要地記述了許多神話故事，并力圖把那些故事譜系化。公元前3世紀(jì)之后亞歷山大里亞學(xué)者們在對古典作品的收集和注疏中，對古希臘神話的收集和保存做出了巨大的貢獻(xiàn)，一些詩人則在學(xué)識性原則的指導(dǎo)下，發(fā)掘出許多鮮為人知的神話故事。古希臘神話分為神的故事和英雄傳說兩部分。神的故事主要是包括關(guān)于開天辟地、神的產(chǎn)生、神的譜系、天上的改朝換代、人類的起源和神的日常活動等故事。在古希臘人的想象中，山川林木，日月海陸，以至雨后的彩虹，河畔的水仙，都是神的身影；生老病死，禍福成敗，都取決于神的意志。在龐大的神的家族中，宙斯是眾神之父，波塞冬是海神，哈得斯是冥王，阿波羅是太陽神，阿爾忒彌斯是月神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，赫菲斯托斯是鐵匠之神，赫耳墨斯是司商業(yè)的神，九個(gè)繆斯是文藝女神，三個(gè)摩伊拉是命運(yùn)女神。神的故事明顯地反映了古希臘人把強(qiáng)大的自然現(xiàn)象形象化的豐富想象力。英雄傳說也屬于古希臘神話的一部分，主要是講述半神半人的英雄故事。英雄傳說是對可能具有某種歷史性的傳奇人物和相關(guān)事件的崇拜和理想化，反映了遠(yuǎn)古時(shí)期人類的生存活動和與自然進(jìn)行的頑強(qiáng)斗爭。人們所熟悉的這一時(shí)期的古希臘神話是人按照自己的形象來創(chuàng)造神，賦予神以人形、人性，甚至人的社會關(guān)系。古希臘神話中的神祗和世俗生活很接近，多數(shù)的神很像氏族中的貴族，他們很任性，愛享樂，虛榮心、嫉妒心和復(fù)仇心都很強(qiáng)，好爭權(quán)奪利，還不時(shí)溜下山來和人間的美貌男女偷情。古希臘人常在神話中嘲笑神的邪惡，指責(zé)神的不公正。同時(shí)，也贊美像普羅米修斯這樣造福人類的偉大的神。古希臘神話是希臘民族將世界理想化、把社會詩歌化、把人生藝術(shù)化的藝術(shù)表現(xiàn)，是“人類美麗童年的詩”。它不僅孕育了歐洲的文學(xué)藝術(shù)，而且對整個(gè)世界文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響，作為人類童年時(shí)代的產(chǎn)物，古希臘神話顯示出永久的魅力，它純真的藝術(shù)形象和樸素的風(fēng)格，至今吸引著人們?nèi)ラ喿x，去欣賞。

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