聽(tīng)毛澤東談?wù)軐W(xué)

一、生活智慧
世界上一切事物都不是一成不變的。打麻將也是這樣，就是最壞的“點(diǎn)數(shù)”，只要統(tǒng)籌調(diào)配，安排使用得當(dāng)，也會(huì)以劣代優(yōu)，以弱勝?gòu)?qiáng)。
不要使人養(yǎng)尊處優(yōu)，只想吃好、穿好，不想工作還行？更不能小病大養(yǎng)。保健不是保命，不要搞什么補(bǔ)養(yǎng)藥品，我是從來(lái)不信這些的。主要是樂(lè)觀、心情開(kāi)朗、鍛煉身體。
游擊戰(zhàn)是青辣椒炒肉，溜到肚里才感到辣，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是爆烤的朝天椒，別看它小，進(jìn)口就嗆人，從頭辣到腳。
活人哪個(gè)不放屁，屁，人之氣也，五谷雜糧之氣也。放屁者洋洋得意，聞屁者垂頭喪氣。
我在世時(shí)吃魚(yú)比較多，我死后把我火化，骨灰撒到長(zhǎng)江里喂魚(yú)。你就對(duì)魚(yú)說(shuō)：魚(yú)兒呀，毛澤東給你們賠不是來(lái)了。他生前吃了你們，現(xiàn)在你們吃他吧，吃肥了你們好去為人民服務(wù)，這就叫物質(zhì)不滅定律。
二、思想武器
學(xué)哲學(xué)，要由淺入深，先看一些比較淺的文章，引起興趣來(lái)，再看大部頭。
矛盾就是“打架”。世界上一切事物都在打架，你要戰(zhàn)勝我，我要戰(zhàn)勝你，互相斗爭(zhēng)，這就是事物的矛盾。
沒(méi)有壓力是學(xué)不到東西的，尤其是學(xué)哲學(xué)，非下點(diǎn)苦功夫不可。
黃克功一粒子彈，否定了劉茜，違反了政策，破壞了群眾影響；我們的一粒子彈，又否定了黃克功，堅(jiān)持了政策，挽回了群眾影響，而且使得群眾更擁護(hù)我們了喲！每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法上都應(yīng)該善于統(tǒng)籌全局，抓住工作的重心，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”。
三、辯證思維
蔣介石是不愿意抗戰(zhàn)的，我們就要采取對(duì)付毛驢一樣的辦法，拉他，推他，不干就打他。
鐵扇公主雖然是一個(gè)厲害的妖精，但孫行者化為一個(gè)小蟲(chóng)鉆進(jìn)鐵扇公主的心臟里去把她戰(zhàn)敗了。
佛經(jīng)里有些語(yǔ)言很奇怪，佛說(shuō)第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。佛說(shuō)趙樸初，即非趙樸初，是名趙樸初。先肯定，再否定，再來(lái)一個(gè)否定的否定，是不是？
成績(jī)、缺點(diǎn)，正面、反面，光明面、黑暗面，已認(rèn)識(shí)了的世界、未認(rèn)識(shí)的世界，一萬(wàn)年還有。
人是要吃飯穿衣的！中國(guó)的文字很有道理，“飯”字缺了食就剩下了“反”字，如果老百姓沒(méi)有飯吃，就要起來(lái)造反的。民以食為天嘛。
四、實(shí)事求是
空談不能治國(guó)，只能誤國(guó)。走馬觀花，“淺嘗輒止”，不能解決問(wèn)題。
像做買(mǎi)賣(mài)一樣，賺錢(qián)的就來(lái)，蝕本的不干。打得贏就打，打不贏就走。你來(lái)時(shí)我叫你打不著，我打你時(shí)一定要把你吃掉。
編寫(xiě)《三打祝家莊》劇本，第一要寫(xiě)好梁山主力軍，第二要寫(xiě)好梁山地下軍，第三要寫(xiě)好祝家莊的群眾力量。
批評(píng)同志要實(shí)事求是，講點(diǎn)辯證法，人家有優(yōu)點(diǎn)要肯定嘛。缺點(diǎn)，有幾分說(shuō)幾分，要懇切，不要刻薄。
沒(méi)有滿腔的熱情，沒(méi)有眼睛向下的決心，沒(méi)有求知的渴望，沒(méi)有放下臭架子，當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做下好的。
五、群眾史觀
中國(guó)的歷史甚多，而小說(shuō)史如《三國(guó)》、《說(shuō)唐》、《水滸》、《說(shuō)岳》等，都是看過(guò)的。昔人的思想，多偏袒統(tǒng)治者及地主階級(jí)。我們要造一個(gè)鋤頭，這個(gè)鋤頭，馬克思已經(jīng)造出來(lái)了，即唯物史觀。
“上帝”是人民，誰(shuí)惹怒了“上帝”，“上帝”是不留情面的，他必定要垮臺(tái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。
群眾是我們的后臺(tái)，后臺(tái)一拆，什么戲也演不成。我們不信上帝，但是要信群眾，要保護(hù)好群眾這個(gè)后臺(tái)。
不要怕群眾，要跟群眾在一起。有些同志怕群眾跟怕水一樣。你們游泳不游水呀？我就到處提倡游水。水是個(gè)好東西。
六、人的精神
主要參考書(shū)目