宗教與美國(guó)的憲法實(shí)驗(yàn)

　　《小維特法律叢書(shū)：宗教與美國(guó)的憲法實(shí)驗(yàn)（第3版·2011年）》既是給學(xué)生寫的一部入門讀物，也是對(duì)專家的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是邀請(qǐng)公眾重新審視美國(guó)在宗教權(quán)利和自由上的實(shí)驗(yàn)。我們結(jié)合使用了歷史的、學(xué)說(shuō)的和比較的方法，以講述獨(dú)一無(wú)二的宗教自由的美國(guó)故事：從1789年第一修正案的誕生，到最高法院最近對(duì)其不確立宗教條款和宗教活動(dòng)自由條款的解讀?！缎【S特法律叢書(shū)：宗教與美國(guó)的憲法實(shí)驗(yàn)（第3版·2011年）》旨在給那些尚不明就里的讀者除掉一個(gè)“天靈靈”似的魔咒，這個(gè)魔咒說(shuō)杰斐遜的“隔離之墻”就是第一修正案的概括與源頭。本書(shū)還打算叫那些素養(yǎng)有成的讀者超越對(duì)最高法院近來(lái)審理的第一修正案案件的泛泛抱怨。我們盡力給讀者提供足夠的，歷史分析、案例分析和比較分析，叫讀者們認(rèn)識(shí)到美國(guó)國(guó)父?jìng)兊莫?dú)到設(shè)計(jì)，以及他們一手操辦的這個(gè)實(shí)驗(yàn)的錯(cuò)綜復(fù)雜所在。我們也盡力為宗教自由諸種原則之整合提供充分的論證理由。以便叫讀者們看到美國(guó)實(shí)驗(yàn)仍然具有的活潑希望。本書(shū)的第一版出版于2000年，它旨在提供一個(gè)簡(jiǎn)捷的、基于交叉學(xué)科視角和國(guó)際視角領(lǐng)略美國(guó)宗教自由故事的途徑。那個(gè)時(shí)候市場(chǎng)上還少見(jiàn)這類的書(shū)籍，并且沒(méi)有哪個(gè)書(shū)是為了法律、神學(xué)、倫理學(xué)、政治科學(xué)、人權(quán)以及美國(guó)研究等領(lǐng)域的學(xué)生和學(xué)者們而寫作?？吹竭@本書(shū)被許多富有專長(zhǎng)的學(xué)者們慷慨接受，一些大學(xué)、法學(xué)院、神學(xué)院和研究生院的課堂上也欣然采用，這真是一件叫人高興的事情。

　　約翰·維特已故著名法學(xué)家《法律與革命》的作者伯爾曼教授的弟子，埃默里大學(xué)法律教授，法律和宗教研究中心主任，宗教交叉研究中心主任發(fā)表過(guò)150篇論文，出版過(guò)22本著作，還有一本正在寫作當(dāng)中，在西方學(xué)界享有盛譽(yù)朱爾·A.尼克爾斯，畢業(yè)于埃默里大學(xué)法律與宗教中心，圣托馬斯大學(xué)（明尼蘇達(dá)）法學(xué)副教授，主要研究領(lǐng)域是神學(xué)、宗教與法律的關(guān)系，尤其是與家庭法、憲法以及國(guó)際人權(quán)的關(guān)系、曾主編《多元文化背景下的婚姻與離婚：重新檢討民法與宗教的界限》等學(xué)術(shù)著作，并發(fā)表了幾十篇學(xué)術(shù)論文。袁瑜琤，北京大學(xué)法學(xué)博士，煙臺(tái)大學(xué)法學(xué)院教師、著有《訟師文化解讀：一種法律工具主義的樣本》，并有譯著《法律與革命》（第二卷，合譯）、《論英格蘭的法律與政制》、《道德與政治論文集》以及《權(quán)利的變革》（合譯）等，主要研究方向?yàn)榉晌幕?、比較法以及法律與社會(huì)變革