聽(tīng)馮友蘭講中國(guó)哲學(xué)

前　言
第一章　中國(guó)哲學(xué)的精神
◎哲學(xué)意識(shí)與宗教情懷
◎主客對(duì)立與天人合一
◎正的方法與負(fù)的方法
第二章　天命鬼神論
◎道德之天
◎喪祭之禮
◎鬼神與信仰
第三章　圣王、王道與霸術(shù)
◎社會(huì)背景
◎國(guó)家和社會(huì)的起源及王道與霸道
◎思想控制
◎法家的統(tǒng)治術(shù)
第四章　善惡之端
◎天與性
◎四端與性善
◎欲與性惡
◎天人相通與天人相分
第五章　“合同異”與“離堅(jiān)白”
◎名辯之風(fēng)
◎惠施的相對(duì)論
◎公孫龍的共相論
◎其他辯者
第六章　獨(dú)與天地精神往來(lái)
◎道家的發(fā)展階段
◎世界的本原：道，有，無(wú)
◎常，反，復(fù)
◎齊　物
◎逍　遙
第七章　天地 缊，萬(wàn)物化醇
◎術(shù)　數(shù)
◎《洪范》所講的五行觀(guān)念
◎《月令》的世界圖式
◎鄒衍的歷史哲學(xué)
◎《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
第八章　神權(quán)與政治
◎獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家
◎天人感應(yīng)論
◎三綱五常論
◎三統(tǒng)循環(huán)論
◎?yàn)?zāi)異論
第九章　辯名析理而返于冥極
◎玄學(xué)通論
◎王弼、何晏的貴無(wú)論
◎裴頠的崇有論
◎郭象的無(wú)無(wú)論
第十章　越名教而任自然
◎魏晉風(fēng)流
◎名教和自然
◎忘情與任情
◎移情與會(huì)心
第十一章　生命的慧燈
◎苦難人生
◎萬(wàn)法唯心
◎佛性平等
◎般若覺(jué)照
第十二章　東土法慧
◎格　義
◎教　門(mén)
◎宗　門(mén)
第十三章　禪道玄風(fēng)
◎宗的“不道之道”
◎無(wú)修之修
◎無(wú)得之得
第十四章　鵝湖之會(huì)
◎朱熹及其理學(xué)
◎陸九淵的心學(xué)
◎鵝湖之會(huì)和白鹿洞書(shū)院《論語(yǔ)講義》
第十五章　心學(xué)之韻
◎生平背景
◎本心的思想
◎心外無(wú)物
◎王門(mén)四句教
◎心學(xué)與佛教
附　錄　傳記及著作概述
◎馮友蘭小傳
◎馮友蘭學(xué)術(shù)著作概述
參考書(shū)目