清代詩學(xué)史（第一卷）

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	蔣寅著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787516102565	出版時(shí)間：	2012-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	774	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　清代詩學(xué)依托于學(xué)術(shù)色彩濃厚的思想史背景，對整個(gè)古典詩學(xué)作了歷史性的總結(jié)和梳理，是古典詩學(xué)的集大成和總結(jié)時(shí)期。本書作為《清代詩學(xué)史》的第一卷，內(nèi)容包括鳥瞰整個(gè)清代詩學(xué)文化性格和歷史特征的導(dǎo)言以及論述順治、康熙、雍正j朝詩學(xué)的六章正文，既有歷史進(jìn)程的整體觀照，也有具體詩論家的細(xì)致評析。相比前人以單一的觀念史視角考察清代詩學(xué)的批評史、詩學(xué)史著作，本書的研究首先立足于詩學(xué)文獻(xiàn)的細(xì)致梳理，融觀念史、批評史、學(xué)術(shù)史于一體，在更廣闊的學(xué)術(shù)視野下，對清初詩學(xué)的歷史進(jìn)程、現(xiàn)實(shí)指向、理論品格及對后期詩學(xué)的影響作了充分的論述。全書展現(xiàn)的豐富的詩學(xué)現(xiàn)象和理論內(nèi)容，足以改變學(xué)界有關(guān)中國詩學(xué)的文化特征及理論品格的一些成見，有助于反思當(dāng)代文學(xué)理論研究的問題，為建設(shè)本土化的文學(xué)理論提供一些有價(jià)值的參考和借鑒。

作者簡介

　　蔣寅，1959年出生于江蘇南京。1988年于南京大學(xué)研究生院獲文學(xué)博士學(xué)位。同年3月進(jìn)中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)研究室工作，1996年晉升為研究員。歷任日本京都大學(xué)研究生院客座教授、韓國慶北大學(xué)、臺灣逢甲大學(xué)、東華大學(xué)客座教授，北京師范大學(xué)“京師學(xué)者”特聘教授、華僑大學(xué)華文學(xué)院特聘教授。兼古代文學(xué)研究室主任、所學(xué)術(shù)委員會副主任、研究生院博士生導(dǎo)師。全國古籍保護(hù)工作專家委員會委員、中國古代文學(xué)理論學(xué)會副會長、東方詩話學(xué)會副會長、中國唐代文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。出版《大歷詩風(fēng)》、《戴叔倫詩集校注》、《大歷詩人研究》、《中國詩學(xué)的思路與實(shí)踐》、《王漁洋事跡征略》、《王漁洋與康熙詩壇》、《古典詩學(xué)的現(xiàn)代詮釋》、《清詩話考》、《清代文學(xué)論稿》、《金陵生文學(xué)史論集》等著作及譯著多種。

圖書目錄

導(dǎo)論清代詩學(xué)的特征、分期及研究方法
第一節(jié) 清代詩學(xué)的學(xué)術(shù)背景
第二節(jié) 清代詩學(xué)的時(shí)代特征
一　清代詩學(xué)的兩種傾向
二　集前代詩學(xué)遺產(chǎn)之大成
三　清代詩學(xué)的地域意識
第三節(jié) 清代詩學(xué)史之分期
一　清代詩學(xué)史分期的復(fù)雜性及方法論原則
二　清代詩學(xué)史分期的詩歌史背景
三　對清代詩學(xué)史分期的解釋
四　清代詩學(xué)史分期的學(xué)術(shù)史背景
第四節(jié) 清代詩學(xué)的研究方法
一　現(xiàn)有清代詩學(xué)研究的局限
二　進(jìn)入過程的詩學(xué)史研究
第一卷反思與建構(gòu)（1644-1735）
第一章清初詩學(xué)的主流話語
第一節(jié) 對明代詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)的反思
一　詩學(xué)的反思時(shí)代
二　明代詩學(xué)的三大流弊
三　詩史視野中的歷下與竟陵
第二節(jié) 詩歌觀念與傳統(tǒng)的重整
一　復(fù)興詩教：奠定詩學(xué)的倫理基礎(chǔ)
二　重整詩統(tǒng)：拓展詩史視野
三　崇尚真詩：明確創(chuàng)作理念
四　原本學(xué)問：安頓詩學(xué)的知識基礎(chǔ)
第三節(jié) 清初詩學(xué)的地域格局與歷史進(jìn)程
第二章撥亂反正的努力--江南詩學(xué)
第一節(jié) 江南詩學(xué)與明代詩學(xué)的關(guān)系
第二節(jié) 撥亂反正的錢謙益詩學(xué)
一　無本·有本·反本--錢謙益詩學(xué)的理論出發(fā)點(diǎn)
二　對宋元詩的復(fù)興--兼及與程孟陽的詩學(xué)淵源
三　“詩史”理論與實(shí)踐
第三節(jié) 淵源于晚唐的二馮詩學(xué)
一　二馮詩學(xué)的師承與宗尚
二　馮的詩歌批評
三　馮班的樂府之學(xué)
四　《鈍吟雜錄》對嚴(yán)羽詩學(xué)的批判
五　二馮的影響與虞山派詩論
第四節(jié) 賀裳、吳喬的詩歌批評
一　賀裳的唐宋詩論
二　從《逃禪詩話》到《圍爐詩話》
三　吳喬詩論及詩評的得失
第五節(jié) 金圣嘆、徐增的結(jié)構(gòu)詩學(xué)
一　作為詩歌批評家的金圣嘆
二　金圣嘆的七律分解說
三　分解說在唐詩批評中的實(shí)踐
四　金圣嘆的杜詩批評
五　徐增對金圣嘆分解說的繼承和修正
六　金圣嘆分解說的影響
第六節(jié) 葉燮詩學(xué)的理論品位及詩史觀
一　詩史觀與文學(xué)史觀
二　作論之體：《原詩》的理詮品位
三　詩史發(fā)展觀：周期論和階段論
四　詩史動(dòng)力論：自律與變
五　詩人資質(zhì)論和詩歌要素論
第七節(jié) 吳梅村、尤侗與汪琬的詩論
第三章理學(xué)背景下的詩歌理論--關(guān)中詩學(xué)
第一節(jié) 顧炎武與關(guān)學(xué)
第二節(jié) 顧炎武的詩學(xué)史意義
一　博學(xué)于文：顧炎武詩學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)
二　行已有恥：“性情”的道德底線
三　鑒往訓(xùn)今：顧炎武詩學(xué)方法論
四　主音與主文：詩歌史研究的音韻學(xué)視角
第三節(jié) 關(guān)中理學(xué)家們的詩論
一　李頤的“立本”說
二　李柏的性情詩論
三　王弘撰對“溫柔敦厚”的新解
四　王心敬的理學(xué)詩論
第四節(jié) 李因篤的格調(diào)詩學(xué)
一　格調(diào)派對宋詩風(fēng)的回應(yīng)
二　漢詩研究之發(fā)軔
三　詩歌聲韻研究的前驅(qū)
第五節(jié) 康乃心及其詩論
第四章遠(yuǎn)離詩壇的理論獨(dú)白--王夫之詩學(xué)
第一節(jié) 對詩歌本質(zhì)特征的重新詮釋
一　王夫之詩學(xué)的學(xué)理依據(jù)
二　對抒情性的界定
三　“現(xiàn)量”概念的詩學(xué)意義
四　聲律之于詩歌的本體意義
第二節(jié) 文本的有機(jī)結(jié)構(gòu)觀
一　“意”與文本生成方式
一　“脈”與文本構(gòu)成方式
三　排除一切預(yù)設(shè)模式
四　藝術(shù)效果的不可分析
第三節(jié) 意象化的情景關(guān)系論
一　有人的景語
二　表情的景語
第四節(jié) 詩歌評選與詩史研究
一　悟性與通識
二　寓詩史研究于作品批評
三　對杜甫評價(jià)的改寫
第五節(jié) 理論的巨人和批評的矮子
一　詩論的批判性和獨(dú)創(chuàng)性
二　詩歌批評的缺陷
第五章史家的詩學(xué)--浙江詩學(xué)
第一節(jié) 清初浙江詩風(fēng)與詩學(xué)
第二節(jié) 黃宗羲與浙派詩學(xué)觀念
一　黃宗羲的詩歌理論
二　黃宗羲的宋詩觀
第三節(jié) 昌留良、吳之振與《宋詩鈔》
一　《宋詩鈔》與呂留良
二　吳之振的宋詩立場
三　《宋詩鈔》編纂得失及詩學(xué)史意義
第四節(jié) 陳祚明的先唐詩歌批評
一　詩學(xué)觀念的包容性
二　富有歷史感的批評眼光
三　基于比較的批評方法
四　細(xì)膩的審美味覺
五　理論與批評的高度融合
第五節(jié) 錢塘詩人群的宗唐傾向
一　“西泠十子”的詩歌觀念
二　毛奇齡與唐宋詩之爭
第六節(jié) 朱彝尊的明詩研究
……
第六章清代詩學(xué)的發(fā)軔--山東詩學(xué)