社會契約論（雙語版）

　　《社會契約論》，又譯《民約論》、《政治權(quán)利原理》，是盧梭最重要的政治學著作。盧梭在書中為我們描摹出了理想之國的樣子，他認為人生來是自由平等的，一個理想的社會應(yīng)建立在人與人之間的契約關(guān)系之上，國家則是自由協(xié)議的產(chǎn)物，政府的權(quán)力來自被統(tǒng)治者的認可。盧梭還認為，一切主權(quán)和立法權(quán)都屬于人民的集合體，政府只是這個集合體事務(wù)的執(zhí)行者，并不擁有主權(quán)；一旦政府濫權(quán)，人民就有權(quán)推翻它。《社會契約論》一問世，便在歐洲引起巨大震動。法國大革命中，這本書更被當時的革命者奉為寶典，《人權(quán)宣言》與法國憲法在很大程度上可以說是盧梭思想的產(chǎn)物，美國的《獨立宣言》及1787年憲法亦深受其影響。

　　讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778），法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家。他生于瑞士日內(nèi)瓦一個鐘表匠家庭，早年飽受艱辛，自學成才，16歲時逃離日內(nèi)瓦，此后，一生大部分時間都在法國活動。他多才多藝，除了思想領(lǐng)域的杰出成就外，在自然科學、文學、音樂、哲學、教育等領(lǐng)域都有很深的造詣，著有政治性著述《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》和《社會契約論》，教育專著《愛彌兒》，自傳體作品《懺悔錄》等多部經(jīng)典作品。盧梭經(jīng)歷坎坷，一生幾乎都處于顛沛流離之中，還因為其著作觸犯權(quán)威而屢遭驅(qū)逐和通緝，并遭到很多人的譴責唾棄。但死后卻備受膜拜，被安葬于巴黎先賢祠，并在國民議會大廳樹立雕像。無論當代及后人如何評價，盧梭思想的光芒都會在自由的天空中熠熠生輝，照耀世人。