晚清留日學生與近代云南社會

　　《晚清留日學生與近代云南社會》之所以能夠在前人研究的基礎上有所發(fā)明、有所突破、有所創(chuàng)獲，在于作者對于資料的廣事收羅、悉心整理、認真研讀。立英不僅在云南大學圖書館與云南省圖書館詳細研讀了館藏留日學生文獻，還到云南省檔案館發(fā)掘、整理了許多留日學生檔案。立英博士認真整理、點校了晚清著名教育家陳榮昌先生的《乙巳東游日記》。清光緒乙巳（三十一年，公元1905年）陳榮昌受命于六月十五日赴日本考察學務，于九月十八日搭輪船返滬。陳榮昌到日本正值各學校暑假休業(yè)，考察學校不便，乃先考察實業(yè)，他“尋足尾，越青森，渡輕津峽，歷北海道、經(jīng)札幌，詳考農(nóng)、礦、森林、畜牧諸事業(yè)”。返回東京時，各學校次第開學修業(yè)。陳榮昌先生遂逐日參觀考察不倦，“凡政治、教育、實業(yè)、軍事諸規(guī)制”，皆注意察訪、認真學習，詳細記錄。陳榮昌訪問日本的考察日記，在留學生的建議和幫助下以《乙巳東游日記》為名，付梓刊行。陳榮昌的《乙巳東游日記》對于我們研究晚清云南與日本的學術(shù)、文化、教育交流，對了解當時朝廷、官員、士紳、學人的思想與策略，對認識當時日本社會的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、教育，對于了解云南留日學生的狀況，都有較高的史料價值?？墒怯捎谥T多因素，這本書早被棄擲不顧。立英將陳榮昌《乙巳東游日記》從被人遺忘的角落翻尋出來，成為她撰寫本書的主要資料依據(jù)，推陳出新，發(fā)前人所未發(fā)。這是她研究云南留日學生的基礎工作，正是因為扎扎實實地做好了史料收集整理，才使她的研究取得超越前人的新進展。難能可貴的是，立英不憚勞煩，將《乙巳東游日記》點校整理出版，使這部難得的中日文化交流珍貴資料面世，不僅有益于學術(shù)的推進，也有益于社會的認知。

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