文化認(rèn)同的美學(xué)與政治

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	張興成著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	藝術(shù)與美學(xué)文庫(kù)·學(xué)術(shù)系列
標(biāo)　簽：	美學(xué)

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ISBN：	9787010102610	出版時(shí)間：	2011-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	383	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化首先是一種政治，信仰某個(gè)宗教。歸屬于某個(gè)民族，堅(jiān)守一種生活方式，提倡一種美學(xué)趣味，這些都不是無(wú)意識(shí)或習(xí)得的行為，它們已經(jīng)成為自由、平等、民主乃至公正的基本體現(xiàn)和自然要求。全球比導(dǎo)致的各種文化之間的剛烈碰撞和融合，以及商業(yè)化帶來(lái)的文化消費(fèi)與競(jìng)爭(zhēng)，正在不斷地改變「文化」的本質(zhì)和內(nèi)涵，「文化轉(zhuǎn)向」實(shí)質(zhì)上是「文化的政治轉(zhuǎn)向」，現(xiàn)代文化的本質(zhì)也是政治文化。不管是先發(fā)的現(xiàn)代國(guó)家，還是后發(fā)的現(xiàn)代國(guó)家，以及那些被迫卷入現(xiàn)代的古老文明、原始土著，都參與了文化上的爭(zhēng)奪，對(duì)物質(zhì)丈明的共享和共同崇拜并不能取消人類(lèi)在精神價(jià)值層面的分裂和爭(zhēng)奪。

作者簡(jiǎn)介

　　張興成，男，1972年生，四川人，西南大學(xué)文學(xué)院副教授。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論　現(xiàn)代文化政治沖突中的民族性與現(xiàn)代性
第一章　現(xiàn)代性與文化帝國(guó)主義
　一、技術(shù)統(tǒng)治與媒介帝國(guó)主義
　二、現(xiàn)代性與文化認(rèn)同危機(jī)
　三、全球資本主義與帝國(guó)
　四、普遍主義與特殊主義
第二章　文化民族主義與反現(xiàn)代性思想
　一、“民族主義：往昔的被忽視與今日的威力”
　二、康德、啟蒙與民族“自決”觀念
　三、赫爾德、反啟蒙思想與文化多元論
　四、費(fèi)希特、海德格爾與“原生性”民族神話
　五、尼采、“歐洲虛無(wú)主義”與德國(guó)的文化使命
　六、現(xiàn)代文化政治中的“主體性重建”問(wèn)題
第三章　自由主義與民族主義
　一、“自由的民族主義”是否可能?
　二、社群主義、文化多元主義與“自由的民族主義”
　三、“民族解放”與“人的解放”
　四、民族國(guó)家、民主國(guó)家與文明國(guó)家
　 ——梁?jiǎn)⒊c現(xiàn)代中國(guó)的民族主義
第四章　東方主義與“東方人的東方主義”
　一、從“知識(shí)一權(quán)力”到異文化表述
　二、“東方人的東方主義”
　三、“第三世界批評(píng)”中的東方主義問(wèn)題
　四、東方主義的全球擴(kuò)散與西方主義問(wèn)題
　五、民族性幻覺(jué)與中國(guó)人的自畫(huà)像
　六、無(wú)限衍生的東方主義話語(yǔ)
參考文獻(xiàn)