法與宗教的歷史變遷

主題論文
張志鵬、吳錦宇宗教信仰：一種契約治理機(jī)制的應(yīng)用
韓逸疇宗教與法律--自由源與流的探戈
馬騰基督教"圣愛"與墨家"兼愛"--"愛"與"正義"關(guān)系理論的類型學(xué)考察
袁瑜壬爭"權(quán)利"的倫理屬性--解讀古羅馬人的"父權(quán)"觀念及其限定繼承制度
陳鵬飛希伯來宗教對(duì)西方法精神和法心理形成的影響
季金華、劉騰騰基督教傳統(tǒng)與西方憲政的歷史演進(jìn)
喬飛血統(tǒng)?國統(tǒng)?道統(tǒng)?法統(tǒng)--《圣經(jīng)》神人"圣約"之法理透視
高尚、葛韻《摩西五經(jīng)》中的民事性規(guī)范研究
張書友法律學(xué)說史上的耶穌與保羅
柯嵐奧古斯丁的神學(xué)自然法思想及其惡法非法論
王紅曼尋找歷史的結(jié)構(gòu)：維柯對(duì)神的權(quán)威的辯護(hù)
李明倩論教會(huì)法對(duì)國際法的影響
李棟試述早期英格蘭教會(huì)與封建王權(quán)的合作與沖突
胡橋大法官的身份及良心--法與宗教關(guān)系的一個(gè)例證
王海軍東正教對(duì)羅斯法制的影響初探
焦應(yīng)達(dá)東正教對(duì)俄羅斯法律發(fā)展的影響
趙立行"阿育王詔令"中的。達(dá)摩"要義
費(fèi)晶晶伊斯蘭婚約制度的古典實(shí)踐--以婚約條件性條款為例
顏美芳伊斯蘭教法與烏干達(dá)法律文化之變遷
王志希"法律必須被信仰"--荷殖巴達(dá)維亞的盟誓與糾紛解決（1788～1854年）
姚秀蘭、黨麗敏論原始宗教對(duì)中國法的影響--以《唐律》為研究對(duì)象
張海峰、周會(huì)蕾唐朝法律與佛教關(guān)系探析
汪強(qiáng)、胡建會(huì)"國教案"初探
淡樂蓉藏族"賠命價(jià)"習(xí)慣法與藏傳佛教之關(guān)系及其流變
雷安軍美國宗教自由實(shí)踐條款的范圍和限制問題研究
趙立新日本憲法的政教分離原則及其實(shí)踐--兼論日本首相參拜靖國神社的違憲性
主題評(píng)論
方立新、姚利紅威權(quán)，信仰，及其他--重讀伯爾曼《法律與宗教》
張飛舟伯爾曼宗教至上論的困境
沈瑋瑋法律的競爭：從《教會(huì)法研究》說開
趙博陽教會(huì)法研究三十年--當(dāng)代國內(nèi)教會(huì)法研究現(xiàn)狀綜述
時(shí)亮"以色列共和國的憲法"--從猶太一基督教文化史論《憲政古今》中一處嚴(yán)重譯誤
附錄
全國外國法制史研究會(huì)第二十三屆年會(huì)議程（廣州?2010）
全國外國法制史研究會(huì)第二十三屆年會(huì)出席代表名單
全國外國法制史研究會(huì)第二十三屆年會(huì)提交論文目錄
全國外國法制史研究會(huì)2009年度優(yōu)秀論文獲獎(jiǎng)名單
馬聰全國外國法制史研究會(huì)第二十三屆年會(huì)綜述
全國外國法制史研究會(huì)新任會(huì)長、副會(huì)長、常務(wù)理事、秘書長、副秘書長、理事、顧問名單