詩(shī)與德

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	趙彥芳著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787509724477	出版時(shí)間：	2011-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	20開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	339	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　詩(shī)與德、審美與倫理是人類生存價(jià)值的兩個(gè)重要維度，是馬克思意義上的“人類的解放”的重要標(biāo)尺?！对?shī)與德（論審美與倫理的互動(dòng)）》選擇從審美與倫理的關(guān)系視角為切入點(diǎn)，尤其是抓住后現(xiàn)代審美的擴(kuò)張、以審美代倫理的傾向這一重要的癥候?yàn)樗悸氛归_(kāi)的起點(diǎn)，通過(guò)鎖定具有代表性的思想家和美學(xué)家，清理、闡釋、分析他們?cè)趯徝琅c倫理關(guān)系上的思想，尋找到審美和美學(xué)演化為當(dāng)下?tīng)顩r的內(nèi)在邏輯?！对?shī)與德（論審美與倫理的互動(dòng)）》由趙彥芳所著。

作者簡(jiǎn)介

　　趙彥芳，1972年出生，山西平定人。文學(xué)博士，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)槲乃嚸缹W(xué)。在《文學(xué)評(píng)論》等刊物發(fā)表論文20余篇。

圖書(shū)目錄

序
前言
導(dǎo)論審美與倫理：區(qū)分與聯(lián)結(jié)
審美的生存之根
倫理：美好生活的現(xiàn)實(shí)訴求
審美與倫理的關(guān)系模式
審美與倫理的基本區(qū)分和必然聯(lián)結(jié)
第一章希臘理想：審美與倫理的合一
第一節(jié) 藝術(shù)和美：對(duì)生命的強(qiáng)化
第二節(jié) 合乎中道的審美
第三節(jié) 作為德性的倫理
第四節(jié) 審美與倫理的合一
第五節(jié) 審美與倫理的分離
小結(jié)
第二章康德：審美無(wú)利害與美是道德的象征
第一節(jié) 理性的具象化
第二節(jié) 道德：審美的目的
第三節(jié) 審美與自由
第四節(jié) 審美與道德：人是目的
小結(jié)
第三章席勒：美是自由的顯現(xiàn)
第一節(jié) 理性--道德的難題
第二節(jié) 審美領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
第三節(jié) 審美的界限
第四節(jié) 感性生存？審美主義？
第四章尼采：審美形而上學(xué)
第一節(jié) 非道德的倫理觀
第二節(jié) 審美形而上學(xué)
第三節(jié) 審美形而上學(xué)的三種關(guān)聯(lián)域
第四節(jié) 審美個(gè)體主義的倫理難題
第五章海德格爾：詩(shī)意棲居與倫理居住
第一節(jié) 返回"存在"
第二節(jié) 美：存在的顯現(xiàn)
第三節(jié) 缺席的倫理？
第四節(jié) 詩(shī)意棲居的倫理要求
第六章 ?？拢荷婷缹W(xué)
第一節(jié) 主體已復(fù)活？
第二節(jié) 生存美學(xué)：自我的藝術(shù)
第三節(jié) 生存美學(xué)的悖論與出路
第七章實(shí)用主義美學(xué)：讓美成為善的生活的典范
第一節(jié) 杜威的逆轉(zhuǎn)
第二節(jié) 羅蒂的生活美學(xué)化
第三節(jié) 舒斯特曼：生活即審美
第四節(jié) 啟示與問(wèn)題
結(jié)語(yǔ) 審美與倫理的雙向訴求
審美與倫理的互動(dòng)史：從前現(xiàn)代到后現(xiàn)代
現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的自我損毀：倫理理性殖民與審美感性殖民
后現(xiàn)代的現(xiàn)代（postmoderne moderne）與審美／倫理（aesthet／hic）
參考文獻(xiàn)
后記