中國近代文化思潮（上下卷）

上卷
引論
第一章 中西文化的一場遭遇戰(zhàn)
一 鴉片戰(zhàn)爭前中國自身文化發(fā)展的趨向與轉(zhuǎn)機
清代前期文化的發(fā)展及其病態(tài)
“經(jīng)世致用”學風的再興
二 “制夷”一“悉夷”一“師夷”思路的
形成及其引起的文化變局
一種新的時代自覺：必須“洞悉夷情”
打開中國文化近代化的閘門：“師夷長技”
第二章 洋務(wù)自強運動引發(fā)的中學西學之爭
一 采西學、辦洋務(wù)、謀自強思潮之初興
洋務(wù)乍起和對外認識的新紛爭
《校邠廬抗議》——采西學、謀自強的宣言書
二 中西文化觀念的第一次直接交鋒
——“同文館之爭”
“師夷長技”說的付諸實踐和“變通自強”
論的形成
同文館的創(chuàng)立和西學教育的啟動
最高決策層的中學西學之爭
三 中西文化觀念的又一次直接交鋒
——“海防之議”
“開利源以求富”和“辦學局以育才”
關(guān)于“洋學”的再評估和再論爭
四 洋務(wù)盛衰中的“重商富民”思潮
學習西方文明重點之轉(zhuǎn)移
——“重商富民”思潮的勃起
改革經(jīng)濟制度主張的提出和對洋務(wù)成效的檢討
五 洋務(wù)運動中誕生的獨特文化觀
——“中體西用”論
洋務(wù)派鼓吹的“西學中源”論及其得失短長
“中體西用”文化觀的形成與發(fā)展
第三章 為維新變法立論的康梁“新學”之興起
一 一個新學派的崛起
一種新的危機意識的形成
一種新政見：通世界之知識，采萬國之美法
二 “新學”的淵源和“新學”的實質(zhì)
“殘明遺獻思想復活”之謎
近代“西學”與康梁“新學”
康梁“新學”與今文經(jīng)學
“會通中西”之意和提倡“西學”之實
“新學”崛起引發(fā)的文化大論戰(zhàn)
極端守舊派之“衛(wèi)圣教”、“辟異端”
“中體西用”論的演化與變態(tài)
崇尚自由民主的激進文化觀的出現(xiàn)
守舊勢力的短暫得勢和文化復舊的窮途末路
第四章 辛亥革命前十年文化觀念的演變
一 海外志士對西方近代文化的新觀察和對中國
固有文化的新剖析
文化觀念的劃時代更新：民權(quán)觀念的勃興
民權(quán)觀念促成的文化自省
二 清末“新政”與如何對待西學之爭的復起
清末“新政”條件下出現(xiàn)的文化新局和
文化新論
為造就新國民而倡建新文化
三 革命與改良的政治論戰(zhàn)引發(fā)的文化觀念的
新分化和新變異
民族革命與民權(quán)革命并起對文化觀念的影響
國粹主義的興起
改良派文化觀念的轉(zhuǎn)向
民主主義文化觀念體系的創(chuàng)建
活躍于一時的文化虛無主義
新文化高潮的萌動
余論 漫議中國文化的近世境遇
后記
下卷
引論 中國文化的近世變易
第一章 裂變年代的文化沖突
一 格局未定中新舊思想沖突的尖銳化
新文化觀念的初試身手和舊文化觀念的頑強抵抗
民國創(chuàng)建后遇到的第一道反民主思想沖擊波：
“共和不合國情論”
二 提倡“尊孔教”和反對“尊孔教”的斗爭
政治復舊派的文化綱領(lǐng)：定孔教為國教
民國初年對于“尊孔教、崇禮法”的初步批判
第二章 新文化運動的興起
一 文化革新思潮的醞釀與準備
二 拉開文化轉(zhuǎn)型運動的大幕——《青年雜志》問世
《青年雜志》何以會成為啟蒙思潮的弄潮兒
舉起“人權(quán)”的大旗
……