曹禺研究

一、綜論
　論曹禺戲劇與我國話劇文學(xué)樣式的發(fā)展
　世界聲譽(yù)和民族特色——談曹禺劇作
　試探曹禺現(xiàn)實(shí)主義戲劇美學(xué)思想的基本特征
　論曹禺的現(xiàn)實(shí)主義
　“家”的夢魘——曹禺戲劇創(chuàng)作的心理分析
　論中國傳統(tǒng)文化對曹禺的影響
　曹禺在中國和世界悲劇史上的地位
　論曹禺話劇借鑒戲曲的藝術(shù)創(chuàng)造
　詩性之思——曹禺對人的生存境況的追問與沉思
二、曹禺話劇創(chuàng)作心理、創(chuàng)作分期研究
　論心理分析場中的曹禺戲劇本色
　話劇《家》的改編及其他——兼論曹禺情感生活
　對其創(chuàng)作的影響
　論曹禺前期劇作的儀式性
　論作為一種文人生存模式的“曹禺現(xiàn)象
　曹禺的思維方式及其對形象塑造的影響
　試論曹禺建國后的戲劇創(chuàng)作
　從曹禺戲劇觀論其劇作之變化及其內(nèi)在模式
　論曹禺悲劇觀念的轉(zhuǎn)向——-兼談曹禺創(chuàng)作的分期問題
　焦慮•苦悶•殘廢——對曹禺晚年悲劇性的探尋
三、曹禺劇作思想研究
　論曹禺《北京人》的文化哲理意蘊(yùn)
　論《原野》的精神內(nèi)涵——兼評《原野》研究中的某些觀點(diǎn)
　原始崇拜與曹禺的戲劇創(chuàng)作
　曹禺悲劇中的倫理
　在命運(yùn)的探幽與把握之間
　——試論曹禺劇作“對宇宙間神秘事物不可言喻的憧憬
　基督精神與曹禺戲劇的原罪意識
　歷史與生命的雙重空間：曹禺悲劇的人文意義
　從誤讀到誤解：理論與創(chuàng)作的互動——以曹禺現(xiàn)象為例
　曹禺早期戲劇創(chuàng)作的潛宗教結(jié)構(gòu)
四、曹禺劇作人物研究
　《雷雨》人物談——四鳳、魯大海、魯貴
　曹禺劇作的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與人物塑造
　論曹禺戲劇人物的民族性格
　《雷雨》的典型意義和人物塑造
　曹禺劇作的人物配置初探
　《日出》的結(jié)構(gòu)和人物
　曹禺筆下的奴仆形象初探
　論曹禺劇作的人物配置藝術(shù)
　五、曹禺劇作藝術(shù)研究
　曹禺戲劇語言藝術(shù)的成就
　論曹禺劇作中的“間色
　論曹禺的悲劇藝術(shù)
　藝術(shù)感知的生命空間——表現(xiàn)主義與曹禺早期的藝術(shù)風(fēng)格
　“詩樣的情懷”——試論曹禺劇作內(nèi)涵的多解性
　論曹禺早期劇作的浪漫主義特質(zhì)
　體式錯落的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)范——曹禺戲劇藝術(shù)個性的
　另一種解讀
　曹禺悲劇作品的舞臺面相
　曹禺戲劇話語的敘事策略：多樣化的鑲嵌手法
六、曹禺劇作專論研究
　《雷雨》論
　《日出》論
　論《原野》
　論《北京人》
　《原野》簡論
　《明朗的天》的一種解讀
七、比較研究
　《原野》和表現(xiàn)主義
　曹禺與契訶夫的戲劇創(chuàng)作
　論曹禺劇作和奧尼爾的戲劇藝術(shù)
　三四十年代曹禺和夏衍的劇作比較
　論曹禺和象征主義
　《母》與《雷雨》的比較——早期中國話劇的影響和生命力探尋
　論曹禺與莎士比亞戲劇的深層關(guān)聯(lián)
八、接受研究
　從《雷雨》的演出史看《雷雨》
　“不可相信的參差”——接受視野中的曹禺劇作
　曹禺三大名劇的接受歷程與當(dāng)代價值
　曹禺名劇在韓國的演出與研究
　受禮遇的“弟子”——曹禺在紐約
　曹禺劇作在日本的演出和研究
　曹禺劇作的當(dāng)代詮釋與舞臺呈現(xiàn)
九、述評與反思
　解放前曹禺研究述評
　1934-1985曹禺前期劇作研究述評
　曹禺研究述評
　關(guān)于深化曹禺戲劇研究的芻議
　曹禺研究的回顧與展望
十、曹禺研究論文索引(1979-2009)
　選編后記