世界建筑藝術(shù)

第一章 打開一個新世界 第一節(jié) 建筑文化 一 建筑與文化 二 建筑體現(xiàn)文化的深刻性 第二節(jié) 建筑體系 一 中國建筑體系 二 歐洲建筑體系 三 伊斯蘭建筑體系 四 現(xiàn)代建筑 第二章 東方人主義——東方稗官野史精神 第一節(jié) “非壯麗無以重威”——中國都城與宮殿 一 探索與發(fā)展（漢代以前） 二 盛世風貌（隋唐） 三 充實與總結(jié)（明清） 第二節(jié) “祭神如神在”——中國壇廟與陵墓 一 儒家思想在祭祀建筑中的映射 二 自然神壇廟與祖先祠祀 三 陵墓 第三節(jié) 人間與天國——東亞宗教建筑 一 印度佛教與印度教建筑 二 中國、朝鮮半島、日本北傳佛教建筑 三 中國藏傳佛教建筑 四 東南亞及中國云南南傳佛教建筑 第三章 天人合人——中國人的智慧 第一節(jié) “雖由人作，宛自天開”——中國園林 一 江南私家園林 二 華北皇家園林 三 中國園林的世界性地位 第二節(jié) “眾烏欣有托，吾亦愛吾廬”——中國民居 一 北方院落民居 二 南方院落民居 三 南方天井民居 四 嶺南客家集團民居 五 南方自由民居 六 西北窯洞民居 第四章 文明的另一些源頭——埃及，西亞與古代美洲建筑 第一節(jié) 為了靈魂的不朽——埃及金字塔與神廟 第二節(jié) 消失在沙漠中——古代西亞建筑 第三節(jié) 被滅絕了的輝煌——古代美洲建筑 第五章 西方世界——古代和近代歐洲建筑 第一節(jié) 不可企及的典范——歐洲古典建筑 一 愛琴建筑 二 古希臘建筑 三 古羅馬建筑 第二節(jié) 籠罩在基督的光環(huán)下一中世紀基督教建筑 一 早期基督教建筑 二 拜占庭建筑 三 俄羅斯建筑 四 前哥特（羅馬風）建筑 五 哥特建筑 第三節(jié) 人的發(fā)現(xiàn)一文藝復(fù)興與巴洛克 一 文藝復(fù)興建筑 二 巴洛克建筑 第四節(jié) 故址上的徘徊——-古典主義、新古典主義、浪漫主義與折中主義 一 古典主義建筑與古典園林 二 新古典主義、浪漫主義與折中主義建筑 第六章 從天方夜譚的國度——伊斯蘭建筑 第一節(jié) 老樹新枝一早期伊斯蘭建筑 第二節(jié) 沙漠中的花朵一典型伊斯蘭建筑 一 伊朗和中亞伊斯蘭建筑 二 中國維吾爾族伊斯蘭建筑 三 印度伊斯蘭建筑 第三節(jié) 多元伊斯蘭——混合伊斯蘭建筑 一 奧斯曼土耳其伊斯蘭建筑 二 西班牙伊斯蘭建筑 第七章 終于回歸平民——從現(xiàn)代到當代 第一節(jié) 從花房談起——西方現(xiàn)代建筑的萌芽 一 現(xiàn)代建筑的萌芽 二 新的探索 第二節(jié) 四位大師——現(xiàn)代主義建筑 一 格羅庇烏斯與包豪斯學派 二 柯布西耶與薩伏依別墅 三 密斯與德國館 四 萊特與流水別墅 五 國際式風格與摩天樓 第三節(jié) 情感的呼喚——現(xiàn)代主義在20世紀五六十年代的新發(fā)展 第四節(jié) 通過非傳統(tǒng)的方法組合傳統(tǒng)部件一后現(xiàn)代主義建筑 第五節(jié) 百彩紛呈——現(xiàn)代主義在20世紀七八十年代的繼續(xù)發(fā)展 第六節(jié) 越批評越出名——各式各樣的“先鋒派” 第七節(jié) 中國的腳步——中國近代和當代建筑 一 中國近代建筑 二 中國當代建筑 第八章 余論 第—節(jié)文化決定論 第二節(jié) 中國建筑的發(fā)展前景 第三節(jié) 建筑審美能力的培養(yǎng) 附：插圖來源