左手佛陀右手華佗

第一章 左手佛陀，自我識別是一輩子要完成的任務(wù)
古人說：智者不惑，勇者不懼。何為智者7遇事不惑者也。莊子在《齊物論》里面說：世界的一切以它自己的角度去觀察。永遠(yuǎn)都有它自己的密碼，這個密碼是看不破的，所以從這個意義上講。人最難認(rèn)知的是自己的心。
認(rèn)識自己是一輩子要完成的任務(wù)
一個人最挫敗的事就是失去自我
努力前，先看清自己想要什么
人生的道路必須靠自己走出來
健康的心靈不能缺少良知
第二章 右手華佗，了解自己的身體，每個人都是自救的神醫(yī)
“余知百病皆生于氣也。怒則氣上。喜則氣緩，悲則氣沉，恐則氣下。驚則氣亂。思則氣結(jié)”。學(xué)會聽聽身體的聲音吧，它有自己處理事情的程序。有些程序看似兇險。但運行的目的都是為身體好，人們要學(xué)會觀察身體發(fā)出的警示。幫助它盡早完成任務(wù)。而不是去制造障礙。
每個人都是解救自己的神醫(yī)
認(rèn)清自己的體質(zhì)，就能看到疾病的起因
氣血決定你的生老病死
自檢氣血是否充足
學(xué)會讀懂身體發(fā)給你的信號
飲食口味反映了你的身體狀況與需求
摸清專屬你的“驅(qū)壓通道”
第三章 左手佛陀，養(yǎng)出一雙慧眼和一顆善心
柏拉圖曾說：”我們的心靈就像一座園圃。讓它荒廢還是讓它潔凈美麗。全在于我們的意志?！奔t塵滾滾。世事纏身，我們常常覺得好累，有時候也會神經(jīng)兮兮、很緊張。要使你的心靈放松，最簡單的方法就是自己去營造一顆簡單的心。尋找一處靈魂的寄所。
多長點兒心眼，少耍點兒心計
無論輸贏，把自己的心態(tài)調(diào)整到最佳狀態(tài)
助人便是自助，
小勝憑智，大勝憑德，
人際上有時也要適當(dāng)繞個彎，
要去關(guān)愛別人，而不要老想著需要別人
不與人同甘，就不要奢求人與你共苦
把對手變成自己的朋友，
第四章 右手華佗，讀懂身體部位的每一個警示
人體從頭發(fā)到腸胃、腎臟、血液、心臟等等。都有著千絲萬縷的聯(lián)系。無不充滿了百思難解的奧秘。打開這本書。就是打開了一扇知曉健康的智慧大門。學(xué)會解讀自己的”身體語言”。進(jìn)而自測疾病、遠(yuǎn)離病痛，讓身體更健康，這正是“察顏觀色”的價值所在。
察顏觀色不是神奇的技藝，而是生活常識
皮膚小毛病，內(nèi)臟大病兆
除了顯示衰老，白頭發(fā)還可以預(yù)示更多
耳朵說給你聽的“悄悄話”，
10分鐘搞定憑“鼻”問診
默讀“唇語”，了解自身的健康狀況，
從古到今都靈驗的舌苔診病，
眼睛是人身體狀況的窗口，
識別手掌內(nèi)的顏色乾坤，
從汗液與尿液透視疾病的隱患，
男看精液，女看白帶
第五章 左手佛陀，幫自己超脫塵世間的瑣碎煩惱
心靈寧靜方能致遠(yuǎn)。真正的精神寄托應(yīng)是人與自然的天人合一，靈性融合才能回歸自然。才能回歸質(zhì)樸無華的童真。在現(xiàn)實中。守一份真。守一份誠。去一份浮。去一份躁，無論在哪里，無論在什么喧囂的環(huán)境之中，都能有一片屬于自己的精神家園。
90％的煩惱是因為追求錯誤的事物所致，
知足之人會常感快樂
走入山中，感受心靈的開放與寧靜
觀照“心的天空”，讓欲望自生自滅
維持心境平衡，如屹立山谷間的一棵樹
把欲望握得太緊反而會一無所有，
第六章 右手華佗，情志是身心健康的調(diào)度室
所謂情志。就是指人從事某種活動時產(chǎn)生的興奮心理狀態(tài)。不良的情緒會刺激人體器官、肌肉或內(nèi)分泌腺分泌出使我們身體器官、組織和細(xì)胞
感覺不舒服的化學(xué)物質(zhì)。傷害我們的身體。而愉快的情緒會刺激人體器官、肌肉或內(nèi)分泌腺分泌出使我們身體器官、組織和細(xì)胞感覺舒服的化學(xué)物質(zhì)，有利于我們健康長壽。
情志是如何影響你肉體的
七情六欲與五臟六腑，
健康真諦：勤動腦體不動心
更年期女性更要注意心神調(diào)養(yǎng)
養(yǎng)出好睡眠，遠(yuǎn)離亞健康狀態(tài)
激發(fā)快樂想象，由心及身大松綁
暗示潛意識的情志調(diào)劑術(shù)
自言自語也是一種情志培養(yǎng)
第七章 左手佛陀 行路要糾正自己的錯誤觀念
第八章 右手華佗，隨時隨地可做的身體自我“修復(fù)”
第九章 左手佛陀，在愛與被愛重品味幸福的真諦
第十章 右手華佗，一人學(xué)會全家不求醫(yī)的家庭保健法
第十一章 左手佛陀，將自己擺渡到幸福的彼岸
第十二章 右手華佗，你應(yīng)該比神醫(yī)更了解自己的身體
第十三章 左手佛陀，動心忍性的逢兇化吉的智慧
第十四章 右手華佗，生病了也沒什么大不了