中國(guó)哲學(xué)史（一哲學(xué)類）

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	任繼愈主編
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	人民·聯(lián)盟文庫(kù)
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787010088952	出版時(shí)間：	2010-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	280	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)哲學(xué)史是中國(guó)文化的精華部分，是中華民族的認(rèn)識(shí)史。它展示出中國(guó)哲學(xué)與神學(xué)在斗爭(zhēng)中發(fā)展前進(jìn)的歷程，展示出人類抽象思維從低級(jí)向高級(jí)，人類認(rèn)識(shí)由淺入深的發(fā)展歷程。學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀的哲學(xué)遺產(chǎn)，可以提高我們的民族自信心。中國(guó)民族在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中；創(chuàng)造了燦爛的封建文化。我們要批判地繼承封建文化的優(yōu)秀成果，別除其封建主義糟粕。在新的歷史條件下，將中國(guó)哲學(xué)予以發(fā)揚(yáng)光大，創(chuàng)造未來(lái)的精神文明。是我們的責(zé)任。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)哲學(xué)史（一哲學(xué)類）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

修訂版說(shuō)明
再版說(shuō)明
緒論
第一篇中國(guó)奴隸社會(huì)（商一春秋）哲學(xué)思想的產(chǎn)生和發(fā)展
　第一章奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治文化和思想的發(fā)展
第一節(jié)　奴隸社會(huì)形成發(fā)展時(shí)期（夏西周）的經(jīng)濟(jì)政治文化和思想斗爭(zhēng)
第二節(jié)　奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期（春秋）的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況、科學(xué)知識(shí)和思想斗爭(zhēng)
　第二章商周時(shí)期進(jìn)步思想的萌芽
第一節(jié)　商周之際宗教神學(xué)體系下的辯證法和唯物主義思想萌芽——《易經(jīng)》和《洪范》的思想
第二節(jié)　西周時(shí)期懷疑上帝鬼神的思想
　第三章春秋時(shí)代社會(huì)思想的進(jìn)步以及新舊思想傾向的斗爭(zhēng)
第一節(jié)　活躍的反神秘主義思潮
第二節(jié)　對(duì)事物動(dòng)因和世界起源認(rèn)識(shí)的深化
第三節(jié)　素樸的辯證法思想
第四節(jié)　進(jìn)步的重“民”思想
第五節(jié)　《管子》禮與法、富民和德教并重的治國(guó)方針
第六節(jié)　《管子》法天道、順佃時(shí)、遵五行的生活準(zhǔn)則
　第四章老子以道為最高范疇的哲學(xué)體系和樸素的辯證法思想
第一節(jié)　老子思想的產(chǎn)生
第二節(jié)　自然無(wú)為的天道觀和無(wú)神論思想
第三節(jié)　作為哲學(xué)最高范疇的道
第四節(jié)　樸素的辯證法思想
第五節(jié)　輕視實(shí)踐的認(rèn)識(shí)論
第六節(jié)　小國(guó)寡民的社會(huì)思想
　第五章孔子以仁為核心的哲學(xué)思想
第一節(jié)　孔子的生平和立場(chǎng)
第二節(jié)　禮和正名思想
第三節(jié)　“克己復(fù)禮”的仁的學(xué)說(shuō)
第四節(jié)　對(duì)天命的信仰
第五節(jié)　教育方法和思想方法
第六節(jié)　孔子的歷史地位
第二篇中國(guó)封建社會(huì)確立時(shí)期（戰(zhàn)國(guó)）哲學(xué)思想的發(fā)展
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