高友工與中國(guó)抒情傳統(tǒng)

緒言 研究的對(duì)象、意義與方法
引論 抒情傳統(tǒng)建構(gòu)的緣起
理論編
第一章 為“經(jīng)驗(yàn)之知”辯護(hù)
第一節(jié) “經(jīng)驗(yàn)之知”與“現(xiàn)實(shí)之知”的對(duì)立
第二節(jié) “經(jīng)驗(yàn)”的“想象活動(dòng)”
第三節(jié) 理論闡釋的人文主義理想
第二章 美感經(jīng)驗(yàn)的定義與結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 從“經(jīng)驗(yàn)”的兩套定義方案說(shuō)起
第二節(jié) 美感經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 由快感至境界：美感經(jīng)驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)種類
第三章 經(jīng)驗(yàn)材料的意義與解釋
第一節(jié) 材料解釋的四種方式
第二節(jié) 再論“再經(jīng)驗(yàn)”
第三節(jié) 觀念單位：直覺(jué)印象
第四節(jié) 結(jié)構(gòu)原則：等值通性與延續(xù)關(guān)系
一、“等值通性”
二、“延續(xù)關(guān)系”與“傳移關(guān)系”
三、“抒情”與“描述”的創(chuàng)造過(guò)程
第五節(jié) 外緣解釋：目的與境界
歷史編
第四章 抒情傳統(tǒng)的各體美學(xué)史
第一節(jié) 立史標(biāo)準(zhǔn)：三層次說(shuō)與象征理論
第二節(jié) 先秦樂(lè)論：抒情傳統(tǒng)的萌芽
第三節(jié) 漢魏六朝文論：抒情美典的成長(zhǎng)
第四節(jié) 唐代詩(shī)法與書(shū)論：抒情美典的代表
一、文字作為象意媒介
二、律詩(shī)美典
三、草書(shū)美典
第五節(jié) 宋代畫(huà)論：抒情傳統(tǒng)的合流
一、“意境”與“氣勢(shì)”之辨
二、山水畫(huà)論
三、水墨畫(huà)論
四、文人畫(huà)論
第五章 作為文化理想的律詩(shī)美學(xué)
第一節(jié) 律詩(shī)的前史：五言古詩(shī)一山水詩(shī)一宮體詩(shī)
第二節(jié) 律體的規(guī)則：聲律和辭律
第三節(jié) 律詩(shī)的個(gè)案：初唐四杰一王維一杜甫
第四節(jié) 律詩(shī)意境的流變：詞與小說(shuō)
一、由小令到長(zhǎng)調(diào)
二、敘事傳統(tǒng)中的抒情境界
結(jié)語(yǔ)“高友工旋風(fēng)”所帶來(lái)的啟示
參考文獻(xiàn)
后記