馬克思主義哲學(xué)原理

1 導(dǎo)論
1.1 哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題
1.1.1 什么是哲學(xué)
1.1.2 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
1.1.3 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
1.1.4 哲學(xué)的基本問題
1.1.5 哲學(xué)基本問題的實踐意義
1.2 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和特征
1.2.1 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上偉大的革命變革
1.2.2 馬克思主義哲學(xué)的特征
1.2.3 馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進的理論品質(zhì)
1.3 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代
1.3.1 馬克思主義哲學(xué)是現(xiàn)時代精神的精華
1.3.2 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代科技革命
1.3.3 馬克思主義哲學(xué)在現(xiàn)代哲學(xué)中的主導(dǎo)地位
1.4 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義和方法
1.4.1 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義
1.4.2 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的方法
2 世界的物質(zhì)性和人的實踐活動
2.1 辯證唯物主義的物質(zhì)觀
2.1.1 物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇
2.1.2 運動是物質(zhì)的根本屬性
2.1.3 時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式
2.2 對物質(zhì)世界的實踐把握
2.2.1 實踐是人的存在方式
2.2.2 實踐的結(jié)構(gòu)和功能
2.2.3 實踐的基本形式和特點
2.2.4 人把握物質(zhì)世界的主要實踐環(huán)節(jié)
2.2.5 自在世界、人類世界與人的實踐活動的相互關(guān)系
2.2.6 實踐的世界觀意義
2.3 意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
2.3.1 意識的起源、本質(zhì)、作用
2.3.2 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
2.3.3 一切從實際出發(fā)，堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性的統(tǒng)一
3 世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律
3.1 物質(zhì)世界的基本特征
3.1.1 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
3.1.2 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)說
3.2 聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律
3.2.1 對立統(tǒng)一規(guī)律
3.2.2 質(zhì)量互變規(guī)律
3.2.3 否定之否定規(guī)律
3.3 唯物辯證法的基本范疇
3.3.1 現(xiàn)象與本質(zhì)
3.3.2 內(nèi)容和形式
3.3.3 原因和結(jié)果
3.3.4 必然性和偶然性
3.3.5 可能性和現(xiàn)實性
4 認識的本質(zhì)和過程
4.1 認識的發(fā)生和本質(zhì)
4.1.1 認識是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映
4.1.2 實踐與認識的發(fā)生
4.1.3 實踐推動認識的發(fā)展
4.1.4 馬克思主義認識論的基本特征
4.2 認識過程的辯證運動
4.2.1 從感性認識到理性認識
4.2.2 從理性認識到實踐
4.2.3 認識的辨證運動過程
4.3 認識的真理性及其檢驗標準
4.3.1 真理及其基本屬性
4.3.2 真理的發(fā)展途徑
4.3.3 真理的檢驗標準
4.4 真、善、美及其統(tǒng)
4.4.1 價值與價值評價
4.4.2 真理和價值的具體歷史統(tǒng)
4.4.3 真、善、美的統(tǒng)
5 社會歷史觀及其基本問題
5.1 社會歷史觀的基本問題
5.1.1 社會存在和社會意識
5.1.2 唯心史觀的根本局限
5.1.3 唯物史觀的創(chuàng)立及其重大意義
5.1.4 辯證唯物主義和歷史唯物主義是個統(tǒng)一整體
5.2 從自然界向人類社會的過渡
5.2.1 勞動是人類的本質(zhì)活動
5.2.2 勞動是連接社會和自然界的紐帶
5.2.3 勞動創(chuàng)造了人和人類社會
5.3 社會的物質(zhì)基礎(chǔ)
5.3.1 地理環(huán)境在社會形成和發(fā)展中的作用
5.3.2 人口因素在社會發(fā)展中的作用
5.3.3 生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中的決定作用
5.4 社會歷史的發(fā)展是自然歷史過程
5.4.1 社會生活在本質(zhì)上是實踐的
5.4.2 社會歷史發(fā)展本質(zhì)上是一個自然歷史過程
6 人類社會的基本結(jié)構(gòu)與文明進步
6.1 社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
6.1.1 生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)
6.1.2 生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)
6.1.3 階級是特定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的人群共同體
6.2 社會的政治結(jié)構(gòu)
6.2.1 政治結(jié)構(gòu)及其核心
6.2.2 國家的實質(zhì)、職能和類型
6.3 社會的意識結(jié)構(gòu)
6.3.1 社會意識的一般特點
6.3.2 意識形態(tài)結(jié)構(gòu)及社會功能
6.3.3 文化的本質(zhì)和功能
6.4 文明進步與社會發(fā)展
6.4.1 文明的含義及其構(gòu)成
6.4.2 物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的相互關(guān)系
7 社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者
7.1 社會的矛盾運動及其規(guī)律
7.1.1 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及其規(guī)律
7.1.2 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律
7.2 社會發(fā)展的動力系統(tǒng)
7.2.1 社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力
7.2.2 階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
7.2.3 改革在社會發(fā)展中的作用
7.2.4 科技進步在社會發(fā)展中的作用
7.3 人民群眾是歷史的主體
7.3.1 社會發(fā)展規(guī)律與人的活動
7.3.2 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
7.3.3 個人在歷史發(fā)展中的作用
8 社會進步與人的發(fā)展
8.1 社會發(fā)展的歷史進程
8.1.1 社會形態(tài)發(fā)展的規(guī)律性和人的活動的自覺性
8.1.2 社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性
8.2 人的本質(zhì)和人的價值
8.2.1 人的本質(zhì)
8.2.2 人的價值
8.2.3 樹立正確的人生觀
8.3 共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展
8.3.1 自由和必然
8.3.2 人類解放和人的全面發(fā)展
8.3.3 共產(chǎn)主義理想與現(xiàn)實
附：模擬測試題及參考答案