四川陶俑藝術(shù)

　　四川東漢陶俑題材廣泛，有說(shuō)唱、庖廚、樂(lè)舞、侍者、勞作、部曲，還有車(chē)馬、樓房、家禽和鎮(zhèn)墓的“方相氏”等，以反映廣大民眾現(xiàn)實(shí)生活的部分成為其精粹。四川東漢陶俑的大量出現(xiàn)，當(dāng)然與厚葬之風(fēng)和升仙思想有關(guān)，這為我們研究漢代人們的精神世界、思擔(dān)觀念和信仰習(xí)俗等方面提供了極其重要的形象資料。 從已發(fā)現(xiàn)的四川東漢陶俑來(lái)看，主要有灰陶、紅陶和釉陶。有的俑通體施白色化妝土，外涂朱、黃、綠等色。這些陶俑多為模制，也有捏塑或兩者兼用。在制作中，往往頭、手及身軀分?；蛄硇心笏?，但拼合在一起又能自然天成，所以既是同一模又各具風(fēng)采，互不雷同。四川東漢陶俑具有單純、質(zhì)樸的美，它不求細(xì)部的刻畫(huà)，更多地運(yùn)用夸張手法追求神似，特別是人物神態(tài)的刻畫(huà)真切細(xì)致。他們的面部永遠(yuǎn)留存著令人過(guò)目不忘的微笑。我們無(wú)法想象這些人物以及塑造這些人物的匠人們的處境如何，但我們可以看到在藝術(shù)中追求及現(xiàn)實(shí)世界中，人們渴望的善良和純真的笑容，這正是其魅力所在。四川東漢陶俑中的動(dòng)物俑的造型渾厚有力，極具個(gè)性，特別是馬的矯健優(yōu)美，更展示秦漢雄風(fēng)。四川東漢陶俑另一特色就是朦朧美。這種朦朧并非由于結(jié)構(gòu)體面關(guān)系以及關(guān)鍵性部位處理得不準(zhǔn)確或模糊不清所致，作者化實(shí)為虛正顯示出其高度的智慧、卓絕的想象力和精湛的藝術(shù)技巧。這些是四川有別于其他地區(qū)漢代陶俑的“味道”。

暫缺《四川陶俑藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介