超越激進(jìn)與保守：張岱年與綜合創(chuàng)新文化觀

　　《超越激進(jìn)與保守：張岱年與綜合創(chuàng)新文化觀》還從20世紀(jì)80年代的文化熱中的反思中，闡明張岱年先生在晚年倡導(dǎo)綜合創(chuàng)新的文化觀，是一種建立在文化的民族主體性立場(chǎng)上，對(duì)于中國(guó)文化發(fā)展方向的正確把握。綜合創(chuàng)新的文化觀以文化的“可離析性”和“可重構(gòu)性”兩大原則為基礎(chǔ)，為中國(guó)未來的文化戰(zhàn)略建立起了方法論和價(jià)值論的基礎(chǔ)。張岱年先生是當(dāng)代中國(guó)最有代表性的哲學(xué)家和思想家，他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)涵蓋了中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)文化等許多方面?！冻郊みM(jìn)與保守——張岱年與綜合創(chuàng)新文化觀》以張岱年先生的綜合創(chuàng)新文化觀為對(duì)象，梳理了20世紀(jì)中國(guó)文化發(fā)展過程中的幾種有代表性的文化觀點(diǎn)，如激進(jìn)西化派、國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)和文化保守主義、調(diào)和派等，指出，張申府和張岱年先生從20世紀(jì)30年代開始提倡的“創(chuàng)造的綜合”超越了簡(jiǎn)單的中西對(duì)峙，無論從文化觀念和方法論上均有很大的突破?！冻郊みM(jìn)與保守：張岱年與綜合創(chuàng)新文化觀》視野宏闊，以張岱年的綜合創(chuàng)新文化觀為主線，串聯(lián)和分析了20世紀(jì)中國(guó)不同立場(chǎng)的文化觀念，有助于我們對(duì)全景式地了解中國(guó)近一百年來的文化歷程，并觸發(fā)我們對(duì)于中國(guó)未來文化發(fā)展方向的思考。

　　干春松，哲學(xué)博士，曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》雜志主編，2003年起任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。中華孔子學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)，清華大學(xué)道德與宗教研究中心兼職研究員。曾在哈佛大學(xué)、香港中文大學(xué)、美國(guó)天主教大學(xué)訪問研究。一直致力于儒家思想和近現(xiàn)代哲學(xué)的研究，提倡“制度儒學(xué)”的研究進(jìn)路。主要作品有：《制度化儒家及其解體》（2003）、《制度儒學(xué)》（2006）、《儒學(xué)概論》（2009）等，并有編著、論文多種。