拳民形象在美國：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的跨國影響

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	姚斌著
出版社：	世界知識(shí)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	史學(xué)理論

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ISBN：	9787501237371	出版時(shí)間：	2010-02-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	360	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　近年來，美國越來越關(guān)注中國，而中國也在不斷制定對(duì)美新政策。在兩國對(duì)話的過程中，歷史形成的負(fù)面形象仍然影響著雙方對(duì)待彼此的態(tài)度。形象擁有驚人的生命力，一旦產(chǎn)生就會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地影響人們的思維。在美國人心目中，有關(guān)中國的負(fù)面形象之一就是拳民形象。拳民形象曾占據(jù)過20世紀(jì)早期美國人有關(guān)中國的想象。在美國有不少關(guān)于義和團(tuán)及其形象的研究，但就我所知，還沒有一位中國學(xué)者對(duì)此問題進(jìn)行全面研究。因此，姚博士的這本專著的重要意義就在于，它為研究這些形象提供了中國視角。除此以外，此書還有不少引人人勝的形象研究章節(jié)。第一章是對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)前美國人的中國形象的精彩回顧。在我看來，有關(guān)19世紀(jì)美國教科書里中國形象的部分尤具匠心。從學(xué)術(shù)原創(chuàng)角度來說，第二章和第三章對(duì)我們理解“拳民形象”如何形成并影響中美關(guān)系是重大的貢獻(xiàn)。我很期待這些章節(jié)能以英文論文的形式出版。第四章對(duì)電影《北京五十五天》中拳民形象的研究，是首次對(duì)該電影進(jìn)行的形象方面的重要研究，這一部也應(yīng)以英文論文形式出版。第五章研究的是極其復(fù)雜的話題，即：拳民形象與美國的中國學(xué)。這一章也非常好地體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的原創(chuàng)性，而且該研究對(duì)于中國學(xué)的精英學(xué)術(shù)傳統(tǒng)也特別地恰當(dāng)。

作者簡(jiǎn)介

　　姚斌，安徽省繁昌縣人。本科畢業(yè)于安徽大學(xué)外語學(xué)院，碩士就讀于北京外國語大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院，在北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所獲得博士學(xué)位?，F(xiàn)為北京外國語大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院講師。主要研究方向?yàn)椋嚎诠P譯理論與實(shí)踐及比較文學(xué)與比較文化研究。曾發(fā)表“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后美國來華傳教士與中國形象之分析”“早期美國來華傳教士筆下的中國形象”“電影《大地》與中國形象”“19世紀(jì)30、40年代美國中小學(xué)教科書里的中國”等論文。

圖書目錄

一、本文的立意
（一）“拳民形象”的定義
（二）拳民形象的“創(chuàng)造者”
（三）研究拳民形象的動(dòng)因
二、課題史研究：作為西方話語的“中國形象”
（一）西方的中國形象：文獻(xiàn)綜述
（二）美國人的中國形象研究：課題史回顧
三、研究框架及意義
（一）研究框架
（二）研究意義
第一章拳民形象前史
第一節(jié) 小引：中國形象的發(fā)軔
第二節(jié) 19世紀(jì)下半葉美國來華傳教士與“中國形象”
第三節(jié) 19世紀(jì)美國人的中國觀初探——以中小學(xué)教科書為中心
一、文明與種族梯次上的中國
二、中國形象的“消極面”
（一）“偶像崇拜”
（二）排外心理
（三）性別歧視
三、教科書里中國形象的另一面
小結(jié)
第二章拳民形象的產(chǎn)生
第一節(jié) 小引：世紀(jì)回響
第二節(jié) 拳民形象產(chǎn)生的背景
一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起源及性質(zhì)
（一）“拳民運(yùn)動(dòng)”與秘密會(huì)社
（二）“拳民運(yùn)動(dòng)”與中國人的性格特征
（三）“拳民運(yùn)動(dòng)”與中國人的排外情緒
（四）“拳民運(yùn)動(dòng)”與西方列強(qiáng)的政治、經(jīng)濟(jì)入侵
二、義和團(tuán)與滿清政府
第三節(jié) 拳民形象的產(chǎn)生
一、“文明”與“野蠻”
二、“開化”和“愚昧”
三、“異教黑暗”與“福音光明”
小結(jié)
第三章拳民形象的影響
第一節(jié) “文明”與“野蠻”的辯證
一、聯(lián)軍對(duì)北京的大搶掠
二、有關(guān)“帝國主義”的辯論
三、“文明”與“野蠻”的辯證
第二節(jié) 拳民形象與“黃禍論”
一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與“黃禍”
二、“黃禍論”在美國
三、眾說紛紜——美國媒體中的“黃禍論”
小結(jié)
第四章 20世紀(jì)拳民形象的延續(xù)與嬗變
第一節(jié) 拳民形象與美國影視作品
第二節(jié) 中國形象的另一極
一、東風(fēng)、西風(fēng)：賽珍珠與《大地》
二、東方、女性：宋美齡的美國之行
三、革命、新生：來自“紅色中國”的報(bào)道
第三節(jié) 拳民形象的重現(xiàn)
小結(jié)
第五章美國漢學(xué)界／中國學(xué)界與拳民形象
第一節(jié) 美國學(xué)術(shù)界的義和團(tuán)研究
一、義和團(tuán)起源研究
（一）義和團(tuán)起源之謎
（二）美國學(xué)術(shù)界對(duì)義和團(tuán)起源及其性質(zhì)的研究
二、超越“起源研究”
第二節(jié) 妖魔化與去妖魔化——大眾拳民形象與精英學(xué)術(shù)
一、美國大眾眼中的拳民形象
二、大眾拳民形象與精英學(xué)術(shù)：區(qū)別與聯(lián)系
小結(jié)
第六章余論
一、拳民形象的迷思：在想象與現(xiàn)實(shí)之間
二、美國人眼中的中國形象：妖魔還是天使
三、如何看待中國崛起
四、“文明的沖突”還是“無知的沖突”
五、我們時(shí)代的“大問題”
參考文獻(xiàn)
附錄
后記