意識(shí)形態(tài)與烏托邦（全新譯本）

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	（德）卡爾·曼海姆著，姚仁權(quán) 譯
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787500481706	出版時(shí)間：	2009-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	293	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為了深入探究西方文明的淵源與演進(jìn)，促進(jìn)中西文化交流，反映改革開放30年來我國(guó)學(xué)界對(duì)西方文明的全新視角，展示伴隨改革開放成長(zhǎng)起來的一代學(xué)人對(duì)西學(xué)的重新審視與詮釋。構(gòu)建全新的西學(xué)思想文獻(xiàn)平臺(tái)，我們組織出版了這套《西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢》（全新譯本）。本譯叢精選西方學(xué)術(shù)思想流變中最具代表性的部分傳世名作，由多位專家學(xué)者選目，一批學(xué)養(yǎng)深厚、中西貫通、年富力強(qiáng)的專業(yè)人士精心譯介，內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，收錄了不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同載體的諸多經(jīng)典名著。本譯叢系根據(jù)英文原著或其他文種的較佳英文譯本譯出。與以往不同的是，本譯叢全部用現(xiàn)代漢語譯介，盡量避免以往譯本中時(shí)而出現(xiàn)的文白相間、拗口艱澀的現(xiàn)象。本譯叢還站在時(shí)代發(fā)展的高度，在譯介理念和用詞用語方面，基本采用改革開放以來西學(xué)研究領(lǐng)域的共識(shí)與成論。另外，以往譯本由于時(shí)代和社會(huì)局限，往往對(duì)原作品有所刪改。出于尊重原作和正本清源的目的，本譯叢對(duì)原作品內(nèi)容一律不作刪改，全部照譯。因此，本譯叢也是對(duì)過去譯本的補(bǔ)充和完善。

作者簡(jiǎn)介

　　卡爾·曼海姆（KarlMannheim，1893～1947），德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家，20世紀(jì)最有影響的社會(huì)理論家之一，知識(shí)社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始者。他強(qiáng)調(diào)人的意識(shí)不可避免地依賴于人的社會(huì)地位，這是全部認(rèn)識(shí)論包括現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論的基本要素《意識(shí)形態(tài)與烏托邦》卡爾·曼海姆的代表作品。原書最初發(fā)表于1929年，1936年在美國(guó)出版了英譯本。姚仁權(quán)：中共中央黨校博士作品：《全球化時(shí)代的民族主義淺析》《葛蘭西的市民社會(huì)理論探析》《信念論政治與懷疑主義政治》

圖書目錄

第一章問題的初步探討
　第一節(jié) 思想的社會(huì)學(xué)概念
　第二節(jié) 思想的當(dāng)代困境
　第三節(jié) 現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)的根源
　第四節(jié) 作為我們時(shí)代的一個(gè)問題的對(duì)集體無意識(shí)的控制
第二章意識(shí)形態(tài)與烏托邦
　第一節(jié) 概念的定義
　第二節(jié) 歷史視野中的意識(shí)形態(tài)概念
　第三節(jié) 從意識(shí)形態(tài)的特定概念到總體概念
　第四節(jié) 客觀性和偏見
　第五節(jié) 從意識(shí)形態(tài)理論到知識(shí)社會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變
　第六節(jié) 非評(píng)價(jià)性的意識(shí)形態(tài)概念
　第七節(jié) 從非評(píng)價(jià)性到評(píng)價(jià)性意識(shí)形態(tài)概念的過渡
　第八節(jié) 非評(píng)價(jià)性意識(shí)形態(tài)概念中暗含的本體論判斷
　第九節(jié) 虛假意識(shí)問題
　第十節(jié) 通過對(duì)意識(shí)形態(tài)和烏托邦的分析探尋現(xiàn)實(shí)
第三章科學(xué)政治學(xué)的前景：社會(huì)理論與政治實(shí)踐之間的關(guān)系
　第一節(jié) 為什么不存在政治科學(xué)
　第二節(jié) 知識(shí)的政治和社會(huì)決定因素
　第三節(jié) 各種視角綜合成的一個(gè)政治社會(huì)學(xué)問題
　第四節(jié) “知識(shí)分子”的社會(huì)學(xué)問題
　第五節(jié) 政治知識(shí)的本質(zhì)
　第六節(jié) 政治知識(shí)的可交流性
　第七節(jié) 三種知識(shí)社會(huì)學(xué)
第四章烏托邦思想
　第一節(jié) 烏托邦、意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)問題
　第二節(jié) 愿望的滿足和烏托邦思想
　第三節(jié) 烏托邦思想結(jié)構(gòu)的變化：在現(xiàn)代各階段
　第四節(jié) 當(dāng)代形勢(shì)下的烏托邦
第五章知識(shí)社會(huì)學(xué)
　第一節(jié) 知識(shí)社會(huì)學(xué)的性質(zhì)和范圍
　第二節(jié) 知識(shí)社會(huì)學(xué)的兩種類型
　第三節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論片面性的證明
　第四節(jié) 知識(shí)社會(huì)學(xué)的積極作用
　第五節(jié) 知識(shí)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中歷史一社會(huì)學(xué)研究的技術(shù)問題
　第六節(jié) 知識(shí)社會(huì)學(xué)的歷史概括