遼金元史學(xué)研究

序
前言
第一章 遼金元時(shí)期的歷史與史學(xué)
第一節(jié) 多民族國家演進(jìn)的幾個(gè)突出特征
一 廣大邊區(qū)的開發(fā)與封建化進(jìn)程
二 各民族的交往與重新組合
三 由分治走向新的統(tǒng)
第二節(jié) 多民族史學(xué)發(fā)展的新風(fēng)貌
一 經(jīng)史翻譯與多種民族文字之史書的出現(xiàn)
二 民族史撰述傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)
三 關(guān)注修史與修史的制度化
四 史家視野的開闊與識(shí)見的出新
第二章 遼金元三朝修史制度
第一節(jié) 遼朝的史官與官府修史
一 遼朝史官的構(gòu)成
二 遼朝的修史活動(dòng)
三 遼代史學(xué)發(fā)展的階段性及其原因
第二節(jié) 金朝修史機(jī)構(gòu)與史官構(gòu)成的特點(diǎn)
一 國史院、記注院與著作局
二 金代國史院的修史活動(dòng)
三 金朝修史制度與史官的民族構(gòu)成
第三節(jié) 元朝修史機(jī)構(gòu)與修史制度
一 翰林國史院與奎章閣學(xué)士院
二 元朝修史制度的發(fā)展
第三章 多民族歷史撰述的豐富
第一節(jié) 實(shí)錄與民族史撰述的突出成就
一 遼金元三朝所修實(shí)錄及其價(jià)值
二 反映蒙古民族早期歷史的《蒙古秘史》
第二節(jié) 《遼史》、《金史》、《宋史》之制作
一 “三國各與正統(tǒng)，各系其年號(hào)”的編纂思想
二 內(nèi)容特點(diǎn)與體例創(chuàng)新
三 史學(xué)價(jià)值與歷史地位
第三節(jié) 典制體史書的盛大氣象
一 《文獻(xiàn)通考》與《經(jīng)世大典》的宏大規(guī)模
二 多種制度史的編纂
第四節(jié) 地理書和域外史撰述
一 恢弘的《元大一統(tǒng)志》
二 域外史和其他歷史撰述
第四章 各族史家史學(xué)思想的異趣與趨同
第一節(jié) 強(qiáng)調(diào)史學(xué)的經(jīng)世功用
一 以古鑒今的蕭韓家奴
二 講究史鑒功用的察罕
三 追求“篤實(shí)之學(xué)”的贍思
第二節(jié) 恪守信史原則
一 提倡“史筆天下之大信”的耶律孟簡
二 記祖宗之事“一無所隱”的完顏勗
三 以存信史為己任的元好問
第三節(jié) 歷史編纂思想的創(chuàng)獲
一 王若虛對(duì)“史例”的探討
二 胡三省對(duì)《通鑒》學(xué)的發(fā)展
三 馬端臨在歷史編纂思想上的繼承與創(chuàng)見
第四節(jié) 重視文獻(xiàn)征實(shí)
一 歐陽玄重在“事實(shí)不妄”
二 蘇天爵崇尚文獻(xiàn)有征
第五章 歷史思想的發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)代特點(diǎn)
第一節(jié) 民族觀的發(fā)展
一 民族區(qū)分與天下一家
二 民族本源與多民族共祖
三 重“國俗”與“因俗而治”
第二節(jié) 正統(tǒng)觀念的變化
一 “有傳國寶者為正統(tǒng)”
二 混一天下可為正統(tǒng)
三 繼承百王而為正統(tǒng)
第二節(jié) 多民族歷史文化認(rèn)同的大趨勢(shì)
一 多民族歷史認(rèn)同的發(fā)展
二 傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的繼承與傳播
結(jié)語 遼金元史學(xué)的歷史地位
附表
參考文獻(xiàn)
后記