如何研究中國人：心理學(xué)研究本土化論文集

第一篇 什么是本土化
第一章 中國心理學(xué)本土化概論
一、前言
二、概念的澄清
三、什么是“本土化”的研究
四、中國心理學(xué)為什么要本土化
五、什么是中國本土心理學(xué)
六、如何做“本土進(jìn)路”研究
七、中國心理學(xué)本土化應(yīng)該先做些什么
后記
第二章 從中國“社會心理學(xué)”邁向“中國社會心理學(xué)”：試圖澄清有關(guān)“本土化”的幾個誤解
一、前 言
二、對“具有中國特色”的幾個誤解
三、對誤解的澄清
四、什么是中國社會心理學(xué)的本土化
五、如何使中國社會心理學(xué)本土化
六、由中國“社會心理學(xué)”邁向“中國社會心理學(xué)”
后記
第二篇 研究思路的本土化
第三章 試論內(nèi)地社會心理學(xué)研究之發(fā)展方向
一、前言
二、西方社會心理學(xué)研究的趨勢
三、臺灣心理學(xué)近三十年來發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)
四、內(nèi)地社會心理學(xué)發(fā)展方向之我見
五、社會心理學(xué)會可以為中國社會心理學(xué)的發(fā)展做些什么
六、結(jié)論
后記
第四章 試論中國實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)研究的本土化：對以“集體主義／個人主義”為研究架構(gòu)之反省
一、什么是社會心理學(xué)研究的本土化
二、西方實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)的自我反省
三、中國受試者在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的社會心理
四、現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)研究的立論基礎(chǔ)
五、本土化的理據(jù)
六、實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)研究如何本土化
后記
第五章 中國人真是不用普遍性原則的嗎：對道德思考發(fā)展研究的本土反思
一、前 言
二、“Wilson困惑”的前提
三、過去對中國人道德思考的處理
四、中國的道德文化
五、以本土的視角來開解“Wilson困惑”
六、道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展到底能否在中國社會找到普遍性
后記
第三篇 研究方法的本土化
第六章 中國受測者所面臨的矛盾困境：對過度依賴西方評定量表的反省之一
一、前 言
二、為什么要對量表的應(yīng)用做反省
三、中國受測者所面臨的矛盾困境
四、結(jié)論
后記
第七章 “好惡度”在人物觀感研究中所起的作用：對過度依賴西方評定量表的反省之二
一、“人物感觀”研究中的系統(tǒng)化偏差
二、造成系統(tǒng)偏差的原因
三、不同語文之間語意“好惡度”的差異
四、語義準(zhǔn)確性的改變
五、語言對評定標(biāo)準(zhǔn)的影響
六、結(jié)論
后記
第八章 頻率副詞在測謊題中的作用：對過度依賴西方評定量表的反省之三
一、實(shí)證研究綜述
二、西方測謊題背后的先決條件
三、研究假設(shè)
四、研究（一）
五、研究（二）
六、研究（三）
七、綜合討論
后記
第九章 “自我概念”研究的“以偏概全”問題：對過度依賴西方評定量表的反省之四
一、西方研究對“自我概念”的定義
二、在中國文化／社會／歷史的脈絡(luò)中重新思考“自我概念”
三、西方“自我概念”量表內(nèi)含的假設(shè)
四、研究中國人“自我概念”的測量問題
五、研究中國人“自我概念”的理論問題
六、“自我意識”與“自我概念”的關(guān)系
七、結(jié)論
后記
第四篇 本土心理學(xué)發(fā)展之評價與展望
第十章 欲速則不達(dá)：試論發(fā)展社會心理學(xué)的“基礎(chǔ)研究”
一、為什么要開展社會心理學(xué)的“基礎(chǔ)研究”
二、我們要如何開展社會心理學(xué)的“基礎(chǔ)研究”
三、結(jié)語
后記
第十一章 如何深化本土心理學(xué)研究：兼評現(xiàn)階段之研究成果
一、緒論
二、如何深化本土心理學(xué)研究
三、整理現(xiàn)階段本土心理學(xué)研究之架構(gòu)
四、現(xiàn)階段本土心理學(xué)研究之本土性
五、如何將文化／社會／歷史放入本土研究思考架構(gòu)之中
六、回應(yīng)對本土化所提出的質(zhì)疑
七、今后的發(fā)展方向
后記
第十二章 看來，“深化”的時機(jī)尚未成熟
一、可否請葉教授也“擬情”一下
二、經(jīng)驗(yàn)的分類與理性的分類
三、更正對黃光國教授論點(diǎn)的誤解
四、深化、本土化、中國化及宏觀化
五、澄清我的觀點(diǎn)
六、少扣帽子，多談實(shí)質(zhì)
七、結(jié)論
后記
參考文獻(xiàn)