文藝民俗學(xué)論文集

上編 古代部分
談先秦時(shí)期的“民”與“俗”晁福林
隱語、韻文經(jīng)誥及人神感會之章——略論六朝南方神仙道教與詩歌之互動趙益
《詩經(jīng)》中的船及其后世的婚媾人類學(xué)意義王政王維娜
“蘭意象”原型發(fā)微——兼釋《楚辭》用蘭意象周建忠
《周易》中的民間歌謠瑣議歐陽可惺陳增甫
考古發(fā)現(xiàn)與民俗學(xué)研究二三事劉昭瑞
廳堂說唱與漢樂府藝術(shù)特質(zhì)探析——兼論古代文學(xué)傳播方式對文本自
制約和影響廖群
試論中國古代歌謠的性質(zhì)及其與社會風(fēng)俗的關(guān)系李傳軍
魏晉南北朝志怪和古代鬼神崇拜柳岳梅
論唐傳奇的繁榮與民間文學(xué)的關(guān)系陳勤建
晉唐小說螺女故事考論李道和
孤寂與熙悅——唐代寒食題材詩歌二重意趣闡釋羅時(shí)進(jìn)l
宋詞的口頭傳播方式初探——以歌妓唱詞為中心王兆鵬
掘藏：從民俗到小說劉勇強(qiáng)
民間敘事模式與古代戲劇程薔
元雜劇的愛情劇和元代的節(jié)日擇偶習(xí)俗羅斯寧
古代柳文學(xué)的民俗文化內(nèi)蘊(yùn)及佛經(jīng)文化淵源劉衛(wèi)英
“花兒”之民俗事象及其文化意蘊(yùn)張君仁
黃遵憲的“民歌情結(jié)”及其與詩歌創(chuàng)作的關(guān)系郭延禮
中國古代的“仙境”觀念、“游歷仙境”小說和道教倫理茍波
“羽衣仙女”故事的中國原型及其世界影響劉守華
“到生活中、到習(xí)俗中去尋找模型”——對賀拉斯《詩藝》的文藝民一
批評李云安陳勤建
西方民俗學(xué)視野和中國古典文學(xué)研究葉靜余悅
下編 現(xiàn)當(dāng)代部分
民俗學(xué)對文藝學(xué)發(fā)展的作用鐘敬文
文學(xué)研究中的藝術(shù)欣賞和民俗學(xué)方法——在《文學(xué)評論》創(chuàng)刊40周年紀(jì)念會上的講話鐘敬文
文藝民俗批評的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐應(yīng)用陳勤建
開創(chuàng)民俗文化立體研究的新紀(jì)元葉春生。
文藝民俗學(xué)學(xué)科回望柯玲
論多維度視角下的文藝民俗學(xué)研究韓雷
文藝民俗與日常生活審美化朱希祥李曉華
論新時(shí)期小說創(chuàng)作中的民俗化傾向黃永林
人生“焦點(diǎn)”：文藝與民俗同構(gòu)的對象化趙德利
論民俗風(fēng)情在文藝作品中的多重價(jià)值顯現(xiàn)李鳳亮
民俗與小說的遇合鮑煥然
民俗學(xué)研究視野中的影視藝術(shù)廖海波
文化立場觀念的轉(zhuǎn)變與中國現(xiàn)代民俗學(xué)的多學(xué)科參與劉穎陳勤建
20世紀(jì)民俗學(xué)視野下“民問”的流變毛巧暉劉穎陳勤建
獨(dú)特的生命圖像象征藝術(shù)——中國傳統(tǒng)吉祥圖像的美學(xué)解析尹笑非陳勤建
現(xiàn)代修辭學(xué)在對外漢語教學(xué)中的民俗元素沈瑋王蕾
《駱駝祥子》：民間視角下的啟蒙悲劇陳思和
從《格薩爾》巫術(shù)層次窺其文藝民俗潛明茲
民俗范式與20世紀(jì)中國武俠小說韓云波
二十世紀(jì)四十年代淪陷區(qū)鄉(xiāng)土小說主題與民俗意義張永
口傳文學(xué)的編創(chuàng)律則——以“調(diào)山歌”為例鄭土有
韓少功鄉(xiāng)土小說的視角遷移羅關(guān)德
民俗事象與臺靜農(nóng)的鄉(xiāng)土小說朱麗婷
美麗的“誤解”無意的“策略”——“童話”概念的誕生、演化與發(fā)展戴嵐
論胡適的俗民文學(xué)觀李小玲
蘇青作品語言的民俗學(xué)解讀毛?，?br /> 人與異類婚戀故事的內(nèi)在結(jié)構(gòu)分析——兼談人仙戀與人妖戀結(jié)局之差異黃景春
論周作人的文學(xué)思想與民俗觀念常峻
螺女型故事人性化過程的現(xiàn)實(shí)整合潘倩菲
后記一
后記二
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