萊布尼茨與現(xiàn)象學

序
　　　　前言
　　　　第一章 萊布尼茨直覺理論的思想背景
　　　　第一節(jié) 理性主義的理性的、共相的自明性
　　　　一 笛卡爾
　　　　二 斯賓諾莎
　　　　第二節(jié) 經(jīng)驗主義的感覺的、殊相的自明性
　　　　
　　　　第二章 萊布尼茨的直覺理論
　　　　第一節(jié) 萊布尼茨對唯理論與經(jīng)驗論的整合
　　　　第二節(jié) 萊布尼茨直覺理論的基本內(nèi)容
　　　　一 直覺的知識
　　　　二 天賦觀念及其認識
　　　　第三節(jié) 萊布尼茨直覺理論的現(xiàn)象學意味
　　　　
　　　　第三章 以直覺把握為基礎的本體論——單子論的現(xiàn)象學維度
　　　　第一節(jié) 作為本體的單子
　　　　一 純粹的先驗意識
　　　　二 意向性
　　　　第二節(jié) 物質(zhì)
　　　　第三節(jié) 上帝
　　　　
　　　　第四章 邏輯學與直覺理論的統(tǒng)一
　　　　第一節(jié) 邏輯學的基礎
　　　　一 邏輯的必要性
　　　　二 主謂項邏輯
　　　　第二節(jié) 充足理由律
　　　　第三節(jié) 直觀與邏輯的統(tǒng)一
　　　　
　　　　第五章 直覺理論與倫理學
　　　　第一節(jié) 道德本能
　　　　一 道德本能是直觀的、具體的先驗性
　　　　二 道德本能的基本內(nèi)容——愛
　　　　三 道德本能與理性
　　　　第二節(jié) 自由
　　　　第三節(jié) 上帝之城
　　　　一 上帝之城是愛的共同體
　　　　二 所有可能世界中的最好世界
　　　　
　　　　第六章 評價與影響
　　　　第一節(jié) 對萊布尼茨直覺理論的評價
　　　　第二節(jié) 萊布尼茨直覺理論的歷史影響
　　　　一 對德國古典哲學的影響
　　　　二 對意志主義的影響
　　　　三 對現(xiàn)象學的影響
　　　　參考文獻
　　　　附錄
　　　　附錄1 對萊布尼茨《單子論》的翻譯和解釋
　　　　附錄2 對萊布尼茨《關于自然與神恩的基于理性的原則》的翻譯
　　　　后記