民族研究文匯

民族理論篇
　社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要觀念：尊重差異、包容多樣
　馬克思主義民族理論：解決中國(guó)民族問(wèn)題的行動(dòng)指南
　民族的起源和形成問(wèn)題
　試釋nation兼論國(guó)家的形成
　　——再讀馬克思《摩爾根〈古代社會(huì)〉一書(shū)摘要》
　“民族”譯談
　斯大林民族理論評(píng)析
　試論民族理論的研究對(duì)象
　關(guān)于民族精神的幾點(diǎn)分析
　多元一體：多民族國(guó)家內(nèi)部的族際整合與合法性
　“因俗而治”型政區(qū)：中國(guó)歷史上“一體”與“多元”的空間互動(dòng)
　要在現(xiàn)代化建設(shè)的總進(jìn)程中來(lái)解決民族問(wèn)題
　再談民族問(wèn)題與階級(jí)問(wèn)題的關(guān)系
　論“族格”——試探民族平等與民族自治、民族自決的哲學(xué)基礎(chǔ)
　民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問(wèn)題的歷史必然選擇
　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民族關(guān)系的幾個(gè)問(wèn)題
　關(guān)于自治權(quán)和優(yōu)惠政策探析
　略論我國(guó)少數(shù)民族人口流動(dòng)及其影響
　全面推進(jìn)素質(zhì)教育與少數(shù)民族專業(yè)人才培養(yǎng)
　寧夏貧困山區(qū)回族女童教育研究
　　——對(duì)寧夏同心縣回族女童教育的調(diào)查與思考
　河南鄧州高山族“閩營(yíng)”背景初探
　人類學(xué)的情緒、情感研究：由被文化模塑框塑到主體自我
　少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)研究的回顧與展望
　家庭生命周期與家庭經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)規(guī)律
　　——一項(xiàng)以少數(shù)民族相關(guān)材料為主的實(shí)證研究
　邊境貿(mào)易與邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
　略論中國(guó)民族地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的主要特征、類型及其演化
　農(nóng)村漢族和少數(shù)民族勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的比較
　中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)研究及民族經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)述
　全球化、國(guó)家能力分化與民族沖突
　西方的“族體”概念系統(tǒng)——從“族群”概念在中國(guó)的應(yīng)用錯(cuò)位說(shuō)起
　世紀(jì)之交世界民族關(guān)系評(píng)析
　關(guān)于民族之間“異”與“同”的兩重性
　　——在與西方比較中對(duì)漢民族凝聚力的思考
　全球化與中國(guó)海外移民
　不同語(yǔ)境下的“民族主義”
　東南亞民族的立體分布與“排擠論”
　主體民族主義與“國(guó)族創(chuàng)建”之間的悖論
　　——論哈薩克斯坦族際政治的困境
　歐盟與歐盟屬下的民族國(guó)家
　蘇聯(lián)的民族問(wèn)題
　兩次車臣戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的啟示
　中亞地區(qū)的俄羅斯人問(wèn)題
　論協(xié)調(diào)瑞士民族關(guān)系的機(jī)制
　對(duì)當(dāng)代黑非洲國(guó)家民族政策的幾點(diǎn)思考
　中共創(chuàng)立時(shí)期的少數(shù)民族精英
　略談民族文獻(xiàn)資源的開(kāi)發(fā)利用
　大藏經(jīng)的翻譯傳播對(duì)我國(guó)古代少數(shù)民族文字創(chuàng)制發(fā)展的影響
　后記
民族語(yǔ)言篇
社會(huì)文化篇
民族歷史篇