在“全球化”與民族文化身份認同理論的觀照下，我們發(fā)現(xiàn)20世紀中國新時期的尋根文學就是善于借鑒吸收其他民族文學的有益營養(yǎng)，從自己民族傳統(tǒng)文化資源中挖掘民族精神內涵，從而構建自己的民族文學特征，并產生了廣泛影響，出現(xiàn)了一大批富有成果的作家，受到了世人的注目與稱頌。全球化進程中的“民族文化身份的認同”對中國的尋根文學具有極其重要的意義。眾所周知，中國的現(xiàn)代化進程不是積極主動迎接的結果，呵是被“逼壓”出來的。泱泱大國，閉關鎖國已久，早已具有夜郎自大的性格特征。但只有當西方的堅船利炮轟開國門的時候，中國人才感到自己已經落后，中華帝國的美夢才開始破滅。反帝反封建不僅是20世紀中華民族的重大主題，而且更是民族國家認同的重要內容?！胺吹邸笔菫榱藬[脫殖民統(tǒng)治，爭取民族獨立；“反封建”則是為了告別落后的封建社會而向現(xiàn)代化邁進。民族國家認同亦即民族國家的獨立和民族文化身份的確認，這在20世紀上半葉的中國，意義非同小可。中國共產黨順應了這一時代潮流，領導全國人民趕走了帝國主義，獲得了民族獨立，建立了人民當家做主的社會主義國家。尋根文學從20世紀80年代中期在中國大陸產生之后，它就一直成為中國的文學家和批評家關注的焦點之一。中國尋根文學雖然形成了豐富多樣、神奇瑰麗的民族文學特征，但由于民族文化策略的方向性定位的模糊和不具體，在具體內容表現(xiàn)上整體性和深度性挖掘不夠，同時又缺乏持之以恒的毅力和將文化尋根進行到底的信心，終究難以形成整體的勢力。
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